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２つの条件は、➊自分の本当の望みを知る ➋思考を常に肯定的に保つ タッタのコノ２点ノミ・・・・・・ッッッヽ( ﾟДﾟ)ノ⭐✨⭐✨⭐ ➊自分の本当の望みを知る コレは結構簡単、コノ【望み】トハっ、一般的に良く言われるブルー・プリント、より正確に言うとリシが発見して【インナー・セルフ】と命名したインナーチャイルドの、携えてる望みの事っ。 インナーセルフはハイセルフの延長、１部分で、今世で【自分】誕生の中心核、源泉、拠り所と成った存在っ。 ハイセルフから分かれて（正確には伸びて、出張して来て）この物理次元？　リアル・ワールド？に来る時点で、何等かの単純な欲求トカを含んで、携えて来て居る、コノ【欲求】の事・・・・・・ッッッ！ コレは自身に深く問い掛けたり、自身に深くダイヴして探れば、簡単に判るっっ。 （モシ自力で判ら無ければ、リシに「インナーチャイルド✨セッション」頼めば３０分モ在れば判るデネっっ(*^-ﾟ)v💨💨💨⚡💡⚡💡⚡） https://coconala.com/services/244135 ➋思考を常に肯定的に保つ コレがカナリ難しい・・・・・ッッッ、現代地球人には超絶無理難題・・・・・・ッッッ、「the Long & Winding Rord」(Beatles)........!!!!!!!!!!!!!!! (失笑)(×∀×)ゝ 端的に言うとっっ、 潜在意識を活用して、自分の想い描いた通りの人生を過ごしたいと願う人に、一つ条件があります。 それは先ず顕在意識の段階で、自分自身をコントロール出来る人間に成る事です ジョセフ・マーフィー 簡単に想えて実はトッテモ難しい

（リシめちゃめちゃ諺マニアなの・・・・・っっっ（笑）(＾-＾；)ゝ=3=3;;;;;;） 生き辛い人は❕❗　生きてるだけで偉い❕❗❕❗❕　詠み人知らず 孤独に耐えられ無ければ、愛する事は出来無い エックハルト・トール 精神的な勝利に比べたら、経済的・物理的成功など、ゲームのようなものです。 エックハルト・トール 依存は侵略を招く　パトリシア・マイヤー・スパックス 自身をコントロール出来無い者に、自由は無い　ピタゴラス 大丈夫。君は愛されてる。全てうまくいってるんだ。何も心配することはないよ。 君は自信をもって笑ってればいいのさ。 藤原基央 受け容れもしない 拒絶もしない 実際、やるべきことなど何もないのだ あなたは何をやるのを要求されているわけでもない あなたに求められているのは ただ単にゆったりと自然にあなた自身でいて ものごとの起こるのを許すことだけだ バグワン・シュリ・ラジニーシ 究極の体験は、最早体験では無い。 体験する側と体験される側の、距離も区別も失われるからだ バグワン・シュリ・ラジニーシ 私はあらゆる方面に無限しか見ない。 ブレーズ・パスカル 皆さん、私の秘密が知りたいですか？ それは「何が有っても気にし無～～い」です ジッドゥ・クリシュナムルティ 誤解や孤立を恐れず、 愛以外の全てを否定せよ ジッドゥ・クリシュナムルティ 何が真実かより、人を傷付け無い事の方が大事だ ジッドゥ・クリシュナムルティ 本当は１つの感情しか在りません、それは愛です。 愛の逆は罪悪感です、それは無価値感だとか、 自分はソンナ物には値し無いんだと言う部分です バシャール 恐れを信じる人は

実存するのは、魂＝ハイセルフ＝超意識＝超愛＝超エクスタシー。その全体を神、不二(フニ)、空、無(満ちたる無)、道(タオ)、等と数千年前から密教では呼び倣わされて来た。最も判り易いダロウ例えが、色んな物語や臨死体験に登場する死後や仮死状態で視える、死者の還って行く「大いなる光」・・・・・・ッッッ、母なる慈しみの救いの輝き。 実際には自分達はアノ光の中に何時も必ず居て、現実と言う、「現代地球人として生きて居るト言う夢」を視て居るだけ(笑)。だから死んで本当の自分に還って来る時に、最も間近で、最も真実に近い自分達の姿を客観視出来て居る為、大きな慈愛、安らぎ、救いを感じラレル、ト言う訳。 この１個の「何か」シカ実在せず、でも同時にコノ１個の中に無数の派生した独自の意識が存在し、その１個１個が例えば自分達で在る現代地球人の１人１人。全体で１柱の神だけど同時に、個々も歴とした独自の意識領域を有する確立された個々人。 個々の「独立意識」は「１柱の神」の無限分の１の存在で在る為、あらゆる瞬間に置いて全体の無限分の１シカ認識出来無い。 時間、空間、命、等は基本設定なので、原理や構造等は存在せず、解明も再現も不可能。無論、全て仮想現実、実在し無い。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～宇宙の領域、例えば恒星系に拠って物理法則は随分違う。翼が無くとも飛翔出来る異星も在れば、ズンドコ肉体の姿形が移り変わる異星も在る。「銀河の回転曲線問題(galactic rotation curves problem)」トカも案外ココ等モ一因なんじゃ無いカト、リシは考えてる(笑)(＾-

　私たちは、自分の「死」についてあれこれと思索を巡らせることがあります。　しかし、どれほど深く考えても、実はその答えに辿り着くことはできません。なぜなら、自分自身の死を、自分自身で直接体験し、認識することは不可能だからです。　哲学的に言えば、「一人称の死」というものは存在しません。　それでも私たちが死を恐れ、あるいはその意味を問い続けるのはなぜでしょうか。　それは「その人の行動に影響を与えるものこそを、その人は現実と捉える」という人間の性質があるからです。　まだ見ぬ死への問いが、いま現在の私たちの生き方や選択を大きく変えるからこそ、死は私たちにとって切実な「現実」として立ち現れてきます。　一方で、私たちは他者の死を客観的に知ることもできます。例えば、街頭の電光掲示板に「本日の交通事故死者数」が掲げられているのを目にすれば、今日何人の方が亡くなったのかを正確に把握できます。　これは「二人称、あるいは三人称の死」であり、私たちはそれを社会的な事実として共有しています。　将来、科学や生理学のアプローチが進めば、私たちは脳の化学反応による情動や喜怒哀楽のメカニズムとして、死のプロセスを客観的に語れるようになるかもしれません。　しかし、それらの感情は本来、他者との関わりの中で意味を持つものです。　例えば、無人島に孤立したロビンソン・クルーソーのように、完全に社会から切り離されたとき、私たちの精神や「死」の意味はどう変容するのでしょうか。　そう考えると、私たちが抱く死への恐怖や悲しみすらも、他者との関係性の上に成り立つ「社会的な概念」の一種であると気づかされます。　しかし、そうした社会の枠

リシが自分をチャネリングした実際のセッションの音声ファイルが聴けるデネ～～～っっっъ( ﾟｰ^)=3=3⭐✨⭐✨⭐～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～✨解呪⭐2021年７月のセッション✨ リシの解呪セッションの音声実況ファイルが↓のセッション✨メニュ～頁で、 「リシの呪いの背景」＆「リシの解呪セッション」が試聴出来るデネ～～～っっっ(*^-ﾟ)v=3=3⭐✨⭐✨⭐ ✨ヒ～リングの頁■毒親の頁 https://coconala.com/services/1551736 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ✨インナーチャイルド⭐2017年頃のセッション✨ ↓のインナーチャイルド頁の「良く有る質問」コーナーで、 「リシのインナーワールド」が聴けるデネ～～～っっっ(*^-ﾟ)v=3=3⭐✨⭐✨⭐ https://coconala.com/services/244135 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～❗前世療法❗2016年頃のセッション❗ ↓の前世療法のセッション頁の「購入に当たってのお願い」コーナーで、 「リシが前世療法を始めた切っ掛け」、 「リシVS毒母ッ❕❗❕❗❕幾生にも渡る死闘ッ❕❗❕❗❕　その➊」、 「死闘➋」、「死闘➌」、が聴けるデネ～～～っっっ(*^-ﾟ)v=3=3⭐✨⭐✨⭐ https://coconala.com/services/245466

「こんなことを仏様にお願いしてもいいのでしょうか？」祈願についてご相談をいただく中で、このようなお言葉を聞くことがあります。たとえば、「お金のことで困っています」「夫婦関係を良くしたいです」「仕事がうまくいきません」「良いご縁に恵まれたいです」「家族が健康でいてほしいです」どれも、とても現実的な願いです。だからこそ、「こんなお願いをしたら欲深いと思われないでしょうか」と心配される方もいらっしゃいます。しかし私は、願いを持つことそのものが悪いとは考えていません。私たちは皆、それぞれの生活の中で悩み、迷いながら生きています。家族を守りたい。生活を安定させたい。病気から回復したい。仕事を成功させたい。良い人と巡り会いたい。その根底には、「今より少しでも良い方向へ進みたい」という思いがあるのではないでしょうか。大切なのは、願いを持った後です。祈願したから、あとは何もしなくていい。私は、そのようには考えていません。仏様に願いをお預けし、ご加護をいただきながら、自分自身もできることを一つずつ行っていく。その姿勢が大切なのだと思います。例えば、良縁を願うのであれば、人との出会いを大切にする。商売繁盛を願うのであれば、お客様を大切にする。金運上昇を願うのであれば、お金の使い方を見直し、いただいたものへの感謝を忘れない。家庭円満を願うのであれば、まず自分から優しい言葉を一つ増やしてみる。祈願とは、仏様にすべてを任せることではありません。仏様のお力をいただきながら、自分自身も良い方向へ歩み始める。私は、そのための大切な「ご縁」でもあると思っています。そして、願い事を言葉にすることで、「自分は本当は

君がミスした時、色んな反応の人達が居る。 怒る人、咎める人、蔑む人、悲しむ人、心配する人、混乱を来す人、ヒステリーが暴発する人、暴力に及ぶ人、強制して来る人。 彼等は人格障害やトラウマから機械的にネガティブに反応して居るダケ。 怒る人は、元々内側に大きな激しい怒りを抱え込んで居て、怒る機会を今か今かと待ち構えて居たダケで、君は単なる切っ掛けでシカ無い。 結局、君が何をしたかは関係無い、何をしても結局彼らは今日か明日には怒るト言う結末シカ選択肢は無い。 ダカラ彼らは単に、自身がドンナ種類の精神的大問題を抱え込んでシマッテ居るノカ、自ら暴露して居るに過ぎ無い。 逆に優しくしてクレル人、親切にしてクレル人、慰めてクレル人、励ましてクレル人、手伝ってクレル人は、親達に愛されて大切にされて護られて来て、聡明で有能に育った、恵まれた幸せな愛と光の人達。 若くして何もかも巧く行って大成功を遂げて、富も幸せも手に入れるのはコンナ愛と光の子等。彼らは現代地球社会に、適応し生き抜き繁栄するに最も適した、様々な有用な条件付けを刷り込まれて居る、生まれながらの勝組。日夜前進発展する努力を喜々として惜しまず、一生涯、成功し続け幸せで在り続ける。 希にネガティブだった人が、過剰な過負荷の地獄人生に耐えかね、現実と自身の元凶を探る永い旅に出、幾多の苦難を乗り越え続け、帰結的にコノ悪夢のカラクリへと辿り着き、愛と光へと変貌、成熟する事が起こる。 彼等コソが、単なるプログラム通りに言動するロボットを卒業出来た、本当の自分の愛を体現して、本当の自分の光の人生を生きる、本物の人間。 地球上の全ての人間が本物に成れば

昨日、修験道の本拠地から教授が来て実践修行の前の基礎が始まったのですが...　読者の方はご存知ですが、私は兼ねてから、算命学の本当の歴史的背景を浮き彫りにするため、その周辺環境をアカデミックレベルでちゃんと語れるようになるため、ただいま、大学で大陸と日本の関わりを本気で調査しています。　「かつて、武将が算命学を使っていた」というまことしやかな、日本算命学の世界の大御所先生たちの証言は、本当だったのでしょうか。　そして、算命学が唐代にもう成立していたというならば、日本の遣唐使たちが知らないわけがないはずなので、その時代の日本と大陸の関係性から、そもそもユーラシア大陸がどのような社会環境だったのか、をもよく知る必要があります。そして算命学として成立する中で、元になった学問がどのように発生して密教に入り込んでいったのか、活用されていったのか。　現状、点在するヒントはいくつも転がっているのですが、それを追うために、いま仮説上、最有力になっている遊牧社会と密教世界を知る必要があります。　ただし、もしかすると、探っていった結果、最終的に「やっぱりそれは単なる民間伝承で、占い師が勝手に作り上げた盛った話である」という結論が出る可能性だってあります。　そう。疑問の結果、答えがどうなるかは、わからない。でも、真実を知りたい。　多分、学業が卒業までつづけられるとすると、それが私の卒論の研究テーマになるんじゃないかと思われます。w　でもそこまで到達したら、なにになるのかって、....多分、何にもならないです。（汗）ただ、「あ〜すっきりした！」と思うだけかもしれないです。でも、今の道のりは非常に楽しい

　日本の密教には優れた祈りのシステムが伝わっています。主として十八の印契で構成されている「十八道行法」がそれです。誰でも此れに沿って行法をすれば、きちんと御佛のご加護が受けられるようになっています。特殊な霊能などなくても御佛の世界にアクセスできる素晴らしい法です。　此の法の概要は密教に関する本や雑誌の記事などで紹介されていますが、仮に実践する場合には、必ず伝授をする資格のある大阿闍梨・阿闍梨から、正式に教えを受け、法を継承することが必須です。これがないのに行うと佛教上の罪となります。　近年の情報化の進展で様々なものにアクセスできることから、一部には伝授という一連の教授及び儀式を不要とする意見がありますが、それは間違いです。法を護っている御佛や眷属の守護は、伝授という正式な手続きを経て得られるのです。　伝授を受けない十八道は、例えれば、運転技術があっても免許なく大型トラックを運転するようなもの。本などをみて見様見真似でやっても少しの間、何等か霊的な動きはあるのですが、最終的には、車の例えに戻れば、無免許で事故を起こし交通刑務所行きになるのと同じ結末になります。　具体的には、密教の越法罪が問われるだけでなく、不相応な行為により徳分が大きく消費されて、減少した結果、思いがけない不運等に遭います。身近にもそうした人が何人かいたので、真面目な話です。　密教というのは、人生の荒波を超えるのに便利なものですが、劇薬みたいな面もあり、注意が必要。故に、大阿闍梨・阿闍梨の指導の下で実践することが大事になります。特に十八道のように基本僧侶が実践するものや、特殊な佛様の印・真言に関しては、十分な注意

「特に大きな悩みはないのですが、祈願をお願いしてもいいのでしょうか？」このように思われる方もいらっしゃるかもしれません。祈願というと、病気になった時。仕事がうまくいかない時。お金に困った時。家族に問題が起きた時。人生が思い通りにいかない時。そのような「困った時にお願いするもの」というイメージを持たれる方も多いと思います。もちろん、苦しい時に仏様へ手を合わせることは、決して悪いことではありません。つらい時。不安な時。自分の力だけでは、どうしたらよいか分からなくなった時。「どうかお力をお貸しください」と祈る。それも大切な祈りです。しかし私は、祈りは「困った時だけ」のものではないと思っています。何事もなく朝を迎えられた。家族が今日も元気でいてくれた。仕事をさせていただけた。食事をいただくことができた。今日も無事に一日を終えることができた。私たちの日常には、当たり前に見えて、決して当たり前ではないことがたくさんあります。だからこそ、何かをお願いするだけではなく、「今日もありがとうございます」と手を合わせる。そのような祈りも、とても大切なのではないでしょうか。そして、人生の節目に祈願するという考え方もあります。新しい仕事を始める時。商売を始める時。新しい家へ引っ越す時。結婚する時。新しい年を迎える時。誕生日を迎えた時。何か新しいことに挑戦する時。「どうかうまくいきますように」と願うだけではなく、「ここまでお導きいただき、ありがとうございます。これからも精進いたします」と感謝を込めて祈る。私は、そのような祈願も大切にしています。祈願とは、困った時だけ仏様に助けを求めることではありません。今

8月13日。多くの地域では、今日からお盆を迎えます。ご先祖様をお迎えし、手を合わせる方も多いのではないでしょうか。お盆というと「先祖供養」を思い浮かべますが、私はもう一つ、「今、自分がここにいることへの感謝」を思い出す大切な機会でもあると思っています。私たちは祈願をするとき、「金運を良くしてください」「仕事がうまくいきますように」「家族が健康でありますように」「良いご縁に恵まれますように」と、さまざまな願いを仏様にお届けします。もちろん、願いを持つことは悪いことではありません。苦しい状況から抜け出したい。大切な家族を守りたい。人生を良い方向へ変えたい。そう願うのは、とても自然なことです。しかし私は、願いを届けるときに、もう一つ大切にしていただきたいことがあります。それが、「ありがとうございます」という感謝の心です。願いを叶えていただいたから感謝するのではありません。まだ願いが叶っていなくても、今日一日を迎えられたこと。食事ができること。住む場所があること。誰かが自分を気にかけてくれていること。そして、ご先祖様から命をつないでいただき、今ここに自分がいること。探してみれば、私たちの周りにはたくさんの「有り難い」があります。人は苦しい時ほど、「足りないもの」ばかりを見てしまいます。お金が足りない。運がない。良い人に恵まれない。仕事がうまくいかない。しかし、一度立ち止まって、「今、自分にあるものは何だろう」と見つめてみる。すると、心の向きが少し変わることがあります。私は、祈願も同じだと思っています。お願いするだけではなく、まず感謝する。そして祈る。さらに、自分自身も一歩動く。私が大切

「祈願をお願いしたいけれど、本当に意味があるのだろうか。」そのように思われる方は、決して少なくありません。私も、そのお気持ちはよく分かります。もし祈願が、ただ手を合わせるだけの儀式であれば、大きな意味はないかもしれません。しかし、真言密教における祈願は、それとは少し違います。真言密教では、仏様の智慧と慈悲のお力をいただきながら、ご本人の願いがより良い方向へ向かうよう、一座一座、心を込めて法要を厳修いたします。もちろん、祈願を受けたからといって、何もしなくても願いが叶うわけではありません。しかし、祈願には、人の心を整え、善いご縁へと導く大きな力があると、私は信じています。健康を願うなら、自分の身体を大切にする。金運を願うなら、日々の仕事に励み、感謝の心を忘れない。人間関係を願うなら、相手を思いやる気持ちを持つ。そのような日々の積み重ねに、仏様とのご縁が重なることで、人生は少しずつ良い方向へ動き始めます。これまで多くの方のご祈願をお勤めしてまいりましたが、多くの方から、「気持ちが軽くなりました。」「前向きな気持ちになれました。」「気持ちが整い、一歩前へ進めるようになりました。」というお言葉をいただいております。心が変わると、表情が変わります。表情が変わると、言葉が変わります。言葉が変わると、行動が変わります。そして、行動が変わると、ご縁も少しずつ変わっていきます。私は、その最初の一歩を、仏様のお力とともに後押しすることが、祈願の大切な役割だと考えています。悩みや不安を、一人で抱え込む必要はありません。どうぞ安心して、仏様に願いをお預けください。仏様は、願いを持つ人を責めることはあり

──秘教が語る成功と、甘露（アムリタ）が生まれる意識状態＊身体象徴（喉・心・頭部）の静かな意味を含めて＊秘教的伝統において、自己実現とは「自分が何かを成し遂げること」ではありません。それは、個人的な欲望や恐れが沈黙し、より大きな秩序が人を通して自然に働き始める状態を指します。このとき、人は「成功しよう」とはしません。成功が、結果として起こるのです。1. 秘教に共通する前提──意志は“発生”ではなく“通過”するエッセネ派、初期キリスト教神秘思想、そして ルドルフ・シュタイナー やエドガー・ケイシー の霊的観点には、共通する理解があります。それは、人間は意志の源ではなく、意志が現象化するための器であるという認識です。エゴ的自己は「やりたい」「なりたい」「認められたい」と主張します。秘教が指す自己実現は、その声が静まったあとに始まります。2. 主の祈りは「願望」ではなく「状態」を作る主の祈りは、神に何かを頼む文章ではありません。それは、意識を特定の配置へと整えるための構文です。みこころの天になるごとく、地にもなさせたまえこの言葉が指すのは、天：高次の秩序・霊的原理地：人格・身体・現実生活上位の秩序が、下位の世界に自然に流れ込む状態です。ここでは「私の願い」は中心にありません。一致（アライメント）だけがあります。3. 甘露（アムリタ）とは何か──象徴としての理解甘露（アムリタ）は、秘教的には「身体のどこかから分泌される何か」を意味しません。それは、・内的葛藤が消えている・行為と意味が分離していない・自分が世界の中心だという感覚が薄れているこうしたときに訪れる、深い透明感と充足を伴う意識

⚡タッタの３分で解る💡💔淋しさの元凶👹🌟本編🌄&☔癒しの環境音🌊⌛54分間🌟加藤諦三先生の金言集📺動画中で名前の判ら無かった先生(＾-＾；)ゝ 🧠脳科学者の中野信子先生 🏥心理学者、臨床心理士の植木理恵先生リシ🌟チャンネル⚡セッション🌌便利💰お得情報ッъ( ﾟｰ^)💨💨💨💰✨💰✨💰✨🌟✨🌟✨🌟

護摩供養護摩は、過去の『業』を滅することができる唯一の 秘法ともいわれています。 知らぬうちに『業』を背負っている場合もあります。 気になる方は供養としてご依頼ください。

「自分のために祈願をお願いするのは、欲深いことでしょうか？」このように思われる方がいらっしゃいます。家族の健康を願う。子どもの幸せを願う。大切な人の無事を願う。誰かのためであれば素直に祈れるのに、自分のことになると、「こんなことをお願いしていいのかな」と遠慮してしまう。特に、「もっとお金に余裕がほしい」「仕事で成功したい」「良いご縁に恵まれたい」「もっと幸せになりたい」という願いになると、「欲を持つのは良くないのではないか」と思われる方もいるかもしれません。確かに仏教では、欲に振り回されることを戒めます。しかし、願いを持つことそのものが、すべて悪いわけではありません。大切なのは、その願いによって、自分や周りの人がどのようになっていくのか、ということではないでしょうか。たとえば、「もっと収入を増やしたい」という願いがあったとします。ただ自分だけが贅沢をしたいという思いと、生活を安定させたい。家族を安心させたい。お世話になった人に恩返しをしたい。困っている人を助けられる自分になりたい。という願いでは、同じ「お金がほしい」という言葉でも、その奥にある心は違います。「仕事で成功したい」という願いも同じです。人より偉くなりたいというだけではなく、自分の力を誰かの役に立てたい。家族を守りたい。自分に与えられた仕事を精一杯やり遂げたい。そのような思いもあるでしょう。「良いご縁に恵まれたい」という願いも、誰かを自分の思い通りにしたいのではなく、お互いを大切にしながら、支え合える人と出会いたい。そう願うことは、決して恥ずかしいことではありません。そして私は、自分自身の幸せを願うことも大切だと思っ

「お願いしたいことはあるけれど、本当に叶うのだろうか」「今まで何度もうまくいかなかったから、今回も無理かもしれない」そのような気持ちになることはありませんか。仕事のこと。お金のこと。健康のこと。家族のこと。人間関係のこと。良いご縁のこと。願いが切実であればあるほど、「もし叶わなかったら」という不安も大きくなるものです。そして中には、「こんな疑う気持ちを持ったまま祈ってはいけないのではないか」と思われる方もいらっしゃいます。私は、最初から強く信じることができなくてもよいと思っています。不安なら、「不安です」迷っているなら、「迷っています」自信がないなら、「自信がありません」そのままの心で手を合わせればよいのです。仏様の御前だからといって、無理に前向きな自分を作る必要はありません。むしろ、今の自分の心をそのまま見つめることも、祈りの大切な時間ではないでしょうか。私自身、祈願を「お願いすれば必ず思い通りになるもの」とは考えていません。祈願は魔法ではありません。しかし、不安で立ち止まっている時に、「もう一度やってみよう」と思えるきっかけになることがあります。たとえば、「仕事がうまくいきますように」と祈った後、今までできなかったことに一つ挑戦してみる。「金運が良くなりますように」と祈った後、お金の使い方を一つ見直してみる。「良いご縁がありますように」と祈った後、今あるご縁を一つ大切にしてみる。「家庭が穏やかになりますように」と祈った後、自分から優しい言葉を一つかけてみる。その一歩は、とても小さなものかもしれません。しかし、人生はその小さな一歩の積み重ねによって、少しずつ変わっていくことが

「お願いしたいことが、いくつもあるのですが大丈夫でしょうか？」祈願について、このように思われる方もいらっしゃると思います。金運を良くしたい。家族が健康でいてほしい。仕事がうまくいってほしい。良いご縁に恵まれたい。家庭が穏やかであってほしい。一つだけならまだしも、「あれもこれもお願いするのは、欲張りなのではないか」と思ってしまう。しかし私は、無理に願いを一つだけに絞る必要はないと思っています。なぜなら、私たちの人生は、すべてつながっているからです。たとえば、仕事がうまくいかなくなれば、お金の心配が出てくることがあります。お金の不安が大きくなれば、心に余裕がなくなり、家族との関係にも影響することがあります。反対に、家族が健康で、家庭が穏やかであれば、安心して仕事に取り組めることもあります。金運。仕事。健康。家庭。人とのご縁。それぞれ別々の願いに見えても、実際には深く関係していることが多いのです。ですから、仏様の御前では、無理に一つだけを選ばなくてもよいと思います。「家族が健康でありますように」「仕事が良い方向へ進みますように」「生活が安定しますように」「良きご縁に恵まれますように」今、心の中にある願いを、そのままお伝えすればよいのです。ただし、一つ大切にしていただきたいことがあります。それは、「自分は本当は何を願っているのだろう」と、一度自分の心に問いかけてみることです。たとえば、「お金が欲しい」という願いの奥には、「家族を安心させたい」という思いがあるかもしれません。「仕事で成功したい」という願いの奥には、「自分に自信を持ちたい」という思いがあるかもしれません。「良いご縁が欲しい

「祈願は、お正月や厄年だけに受けるもの。」そのように思われている方も多いのではないでしょうか。もちろん、お正月や節目の時期に祈願を受けることには大きな意味があります。しかし、真言密教では、「今、この瞬間」も大切なご縁の時と考えます。例えば、仕事で悩んでいる時。家族のことで心配がある時。病気の回復を願う時。人生の大きな決断をする時。そのような時こそ、仏様のお力をいただき、心を整える良い機会なのです。私は、多くの方のご祈願をお勤めしておりますが、共通して感じることがあります。それは、「もっと早く相談すればよかった。」というお言葉です。人は悩みが深くなるほど、一人で抱え込んでしまいます。しかし、苦しみを抱えたままでは、冷静な判断が難しくなることもあります。だからこそ、仏様の前で手を合わせ、自分の心を静かに見つめる時間が大切なのです。祈願は、未来を変える魔法ではありません。けれど、自分の心を整え、善いご縁へ向かう第一歩になると、私は信じています。悩みが大きくなってからではなく、小さな不安のうちに仏様へ手を合わせる。その積み重ねが、人生を穏やかな方向へ導いてくださるのではないでしょうか。「こんなことをお願いしても良いのだろうか。」そのように思う必要はありません。仏様は、願いの大小で人を選ぶことはありません。どうぞ安心して、お気持ちをお聞かせください。皆様の願いが少しでも良い方向へ向かいますよう、真心を込めてご祈願いたします。合掌🙏━━━━━━━━━━━━━━━📿 純聖寺高槻布教所では、真言密教の法要に則り、一座一座、心を込めてご祈願を厳修しております。金運上昇・厄除け・家庭円満・身体健全

密教、スピリチュアル、心理学、リシ達の実体験から、色々アレコレ話してミタでね～～～っっっ、聴いてミテね～～～っっっ(*^-ﾟ)v💨💨💨🎶♬🎶♬🎶🌺🌼🌺🌼🌺

中国五大気功家の一人から上級課程を修了しました。現在は気功の教室を開いています。某お寺の坊主でもあります。（坊主歴30年)長年お寺に居りますがお寺関係の方だけでなく、もっと沢山の方々の悩みをお聞きしていきたいと思っております。何十年も前、私の火の不始末の為にお寺の境外の建物が燃えた時がありました。ある高僧に言われました。「西方の阿弥陀如来様に御負担がかかっている」と、それは、私も含めて正しい意識を持たない方々が好き勝手に神仏を使い物にしているからでした。私はそれ以降修行を重ねて、まず自分の意識を正しい方向に立て替えました。すると、非常に「生きやすく」なりました。自分が望んだように生きていることに気付かされました。現世利益も頂けましたし、心も救われて『幸せ』になりました。正しい意識の使い方をすれば、神仏を使い物にするようなことはありません。神仏を使い物にするような『意識』でも御利益は頂けますが、長い目で見れば不幸になります。それは神仏が罰を当てるのではありません。むしろ、私達を救うための慈悲です。気功的に言えば、宇宙の法則に則っていないので、ゆがめられたエネルギーが元に戻る時の反動から、私達に与えらるものです。「はやく気づいてください」と。私は仏教、気功、易などを通して、高位の存在の意志をお伝えしたいと思っています。今の世の中真の意味で、『物心』経済的にも、心も救われたいと言われる方は多いです。家庭、ビジネス、プライベート、etc・・・洗練された『意識』であれば、苦しみ悲しみは少なく、世で言われる成功も可能になるでしょう。正しいマインドの使い方をお伝えします。それが、貴方様も周囲

とても美しい話を知り得たので、今日は先ず最愛のあなた方と分かち合いたい。 ジョンは教会の天国地獄ツアーに当選した。 「じゃあ先ず地獄に行って見るか」 地獄には大きな広間が在って、広大なテーブルの上に様々な豪華な食事が並んで居る。 「此処が地獄❓❓　間違って天国に来てしまったのか❓❓」 だが人々は痩せ衰えて居て、絶望の表情を浮かべて居る。 良く見れば全員が肘の曲がら無い病に罹って居て、殆ど食事を摂れないで居る様子だ。 「美味そうな料理を眺めながら、飢えなければならない。これが地獄の刑罰か・・・・・」 次にジョンは天国に行って見た。 だが天国でも大広間に大きな食卓、豪華な食事が並べ立てられ、人々も同じく肘の曲がら無い病気に罹って居る。 「これじゃあ地獄と同じじゃ無いか・・・・・・、俺は未だ地獄から抜け出せて無いのか❓❓❓」 だが地獄とは違って人々は健康そうで幸せそうだ。 此処では皆、互いに食べさせ合って居るのだ。 オショー・ラジニーシ🌟リシのイチオシъ( ﾟｰ^)🗼１番人気✨🏰２番人気💞🌠３番人気⛲

チベット仏教の伝統において、「虹の身体（Rainbow Body）」は、霊的な進化や啓示の最高の象徴の1つとして知られています。この現象は、修行者が死後に達成するとされる非凡な状態であり、物理的な肉体が光に変換され、虹のような輝きを放つとされています。以下では、虹の身体についての理解とその意義について探求してみましょう。 虹の身体は、チベット仏教の密教の実践において高度な修行者が達成するとされる現象です。この状態は、物質的な存在からの解放と、純粋な霊的な次元への融合を象徴しています。修行者がこの状態に達すると、その肉体は光のような形に変化し、地上の次元に留まることなく、虹のような輝きを放ちながら霊的な次元に溶け込むとされています。 虹の身体の達成は、極めて高度な精神的な成長と啓示を示すものとされています。修行者は長年にわたる厳しい修行や瞑想を通じて、自己の心を浄化し、普遍的な意識にアクセスする能力を獲得します。このプロセスは、慈悲と悟り、無私の愛という高尚な美徳を発展させることによって進化します。 虹の身体の達成は、物理的な肉体の終焉ではなく、魂の永遠の旅の新たな段階の始まりを示しています。修行者の肉体が光に変換されることで、彼らの魂は永遠の存在の中で輝き続けるとされています。この現象は、生と死の境界線を超え、永遠の存在と統合された意識の境地を象徴しています。 虹の身体の達成は、一部の修行者にのみ与えられるものではありますが、その意味は広く理解され、尊敬されています。これは、個々の魂が物質的な束縛を超え、純粋な意識の自由を実現する可能性を示しています。また、その存在は、人々に霊

現代地球人は何でも難しく無いと、複雑じゃ無いと気が済ま無いケド(苦笑)、 此処数千年では解脱して人知を超越した密教の覚者達が、此処数十年では色んな存在をチャネリングするスピリチュアルのチャネラー達が、口を酸っぱくして(笑)言って来た様に、 自然は、宇宙は、現実は超～～～シンプル、単純明快・・・・・・ッッッ、 あなたが発信したのと同じ波動、周波数を、宇宙は送り返して来るだけです バシャール うん解り難イ・・・・・ッッッ、大爆笑ッッッ❕❗❕❗❕❗❕❗❕😱😱😱😱💨💨💨🎵🎶🎵🎶🎵💦💦💦💦 バシャール達はこの世の本質を、仕組みをアッサリと端的に解説、暴露してクレテルんだけど、同じ意味合いの言葉は、実は昔から日本にも沢山有ル・・・・・・ッッッ、 因果応報、 天に向かって唾を吐く、(そんな浅慮な行いをすれば、自分の顔に掛かるだけ　→　悪行を働けば、何時かは巡り巡って返って来て、自分自身が罰を受ける) 情けは人の為ならず、(親切は他人の為に成るだけで無く、何時かは巡り巡って返って来て、自分自身に恩恵をもたらす) ヤッパ諺スゴイ・・・・・・ッッッ、ゲラゲラっっっ、(リシ諺、金言マニアなの・・・・・(笑)(＾-＾；)ゝ💦💦💦💦) ダカラ夢や望みを叶える為、する事、出来る事はモウ決まっテルの・・・・・・ッッッ(笑)、 自分のして欲しい事を、人と自分自身にもする。 自分のして欲しく無い事は、人にも自分自身にもし無い。 唯コレダケ・・・・・・ッッッ、タッタのコレダケで総てが叶うノ・・・・・・・ッッッッ❕❗❕❗❕❗❕❗❕🌼🌺🌼🌺🌼🌈🌈🌈🌈🌈✨✨✨✨✨ 自分がして欲しい様に、人に接して下さい。それこ

ＴVゲームで例えると、 心理学は攻略本、 スピリチュアルは裏技、 輪廻転生はリセット・ボタン、密教は電源スイッチなので、ゲーム内で強く成ったり、楽しく成ったりは一切し無いカラ要注意(苦笑)、唯ヒタスラ・ゲームを辞める事ダケを目指すノミ・・・・・(＾-＾；)ゝ💧💧💧💧💧 ゲーム画面の中の操作キャラクターが、普段自分と捉えてる表層人格の自分、 ゲームをPLAYして居る現実世界の自分がハイセルフ、全知全能＆永遠不滅の本当の自分自身、モニターが毎日眼に映る現実世界、特にメッチャ仲のイイ親密な恋人💖💞💖💞💖✨✨✨✨✨ソフトがインナーチャイルド？？ ゲーム機が宇宙?????(＾-＾；)ゝ💦💦💦💦#心理　#スピリチュアル　#密教　#ゲーム　#ライザのアトリエ　#Horizon Zero Done

毒親＆毒親育ちの抱える数多の大問題の中で、先ず大きな視え無い障壁として立ち塞がるノガ、【見て見無い振り】・・・・・・ッッッッ、生まれてズット虐げられて生きて来て、問題を見無い振りをし無ければ、 生き残れ無かったカラ仕方が無いンだけど・・・・・・っっっ、 見無い振りシテル内は、問題の総てが当然棚上げラレて未解決のママ・・・・・・っっっ、 親が毒親で、自分が毒親育ちで、何も変わって無いンで、 周りの総ての人達、起こる総ての出来事、状況、親しい人達、伴侶、子供達、そして何より自分自身も、 総て何もカモが毒親の延長線上でシカ無い・・・・・・っっっ、 だから直視すると先ず決める事が肝心・・・・・・ッッッ、 自分の抱える総ての問題と正面対決すると決める事・・・・・・ッッッ、 ソノ覚悟ダケで今迄自分自身を欺き続けて視えて無かった現実、 自身の内面が突如として視える、判る様に成れルで・・・・・・・ッッッッ❕❗❕❗❕❗❕❗❕ コレで先ずは第一関門の突破・・・・・・・ッッッッ❕❗❕❗❕ ъ( ﾟｰ^)=3=3☆★☆★☆✨✨✨✨✨

「遠くに住んでいるので、お寺へ行けません。」「遠隔で祈願を受けても、本当に意味があるのでしょうか。」このようなご質問をいただくことがあります。私の答えは、「真言密教では、距離によって仏様のお力が変わるものではない。」と考えています。もちろん、お寺へお参りし、仏様の前で手を合わせることには大きな功徳があります。しかし、様々な事情でお寺へ足を運ぶことが難しい方もいらっしゃいます。病気で外出できない方。仕事や育児、介護で時間が取れない方。遠方にお住まいの方。そのような方々にも、仏様とのご縁を結んでいただきたい。その思いから、私は遠隔でのご祈願も、一座一座、御宝前にて真言密教の法要に則り、心を込めて厳修しております。大切なのは、「距離」ではありません。祈る心と、仏様とのご縁です。私自身、ご祈願の際には、お名前とお願い事を御宝前にお供えし、お一人おひとりの幸せを願いながら読経し、ご加護をお祈りしております。「遠隔だから簡単に済ませる。」そのようなことは決してありません。直接お越しになる方も、遠隔でご依頼くださる方も、同じように真心を込めてお勤めしております。もし、お寺へ行けないことで祈願を諦めている方がおられましたら、どうぞご安心ください。仏様とのご縁に、距離はありません。皆様の願いが少しでも良い方向へ向かいますよう、真心を込めてご祈願いたします。合掌🙏━━━━━━━━━━━━━━━📿 純聖寺高槻布教所では、真言密教の法要に則り、一座一座、心を込めてご祈願を厳修しております。金運上昇・厄除け・家庭円満・身体健全・商売繁盛・良縁成就など、お一人おひとりのお悩みに合わせてご祈願いたします。「

◆密教とは性エネルギーを昇華させる悟りの道1. 性は「悟り」への象徴的な道 密教（特にチベット密教やインドのタントラ仏教）では、 性エネルギーは「最も強力で純粋な生命力」とされます。 そのエネルギーを抑圧するのではなく、昇華して悟りへ導く技法として取り扱われます。 2. 「ヤブユム」は象徴であり、教義 有名な「ヤブユム像（男女の仏が交わる姿）」は、実際の性行為というよりも、 男性＝智慧（般若） 女性＝慈悲（方便） この2つが交わり、仏性（悟り）に至ることを象徴しています。 3. タントラ仏教（密教）の中でも段階がある 密教には4段階のヨーガ（修行体系）があり、 その中でも最終段階である「無上ヨーガ・タントラ」になると、 実際に男女のエネルギーを交わらせる修行（性行為を伴う場合もある）も存在します。 ただし、これは高度な修行者向けであり、 性欲の昇華・コントロール・変性意識状態の統御が絶対条件とされています。 🔥 重要なポイント 密教において性は「快楽のため」ではなく、 エネルギーと意識の統合を通じて、悟りに至るための神聖な方法です。 🌿 よくある誤解に注意！ ❌「性を楽しむために密教をやる」 → これは密教の本質からズレています。 ✅「性という強大なエネルギーを、愛・美・悟りへと転換する」 → これが密教における正しい活用です。 🕉️ 密教と性の神秘── それは“智慧”と“慈愛”が抱き合う、魂の儀式。 古代インドの密教では、性はただの肉体的な営みではありません。 それは「智慧」と「慈愛」が溶け合う、悟りへの通路でした。 仏教において象徴的な存在が、 金剛薩埵（こんごうさった）

社会が地獄の所為で、人々は追い詰められ、最終的に密教へと開眼するしか道は無い。 だからこれで良い、未来永劫世界は地獄だろう、完璧だ。 オショー・ラジニーシ

私とクリシュナムルティーが入滅して、人類の意識レベルは上がり、密教の時代は終わる。 覚者も集団も必要無い、個々人で自由に悟りも真理も追及可能な、スピリチュアルの時代が来る。 オショー・ラジニーシ

私の言葉は、月を差し示す人差し指だ。 言葉は真理足り得無い、真理へと至る道を教えるだけに留まる。 言葉に固執しては成ら無い、示す方へと自らが向かわねば成ら無い。 オショー・ラジニーシ

淋しいのは毒親育ちで人間関係全般が破綻してて精神的に孤立してるから。 自分が自分自身の親友、盟友に成れれば根本解決する。 毒親が常に自分に敵対して来た様に、 その劣化コピーで在る自分も自分自身に敵対して来てシマッテ居た・・・・・・っっっ、 ッテ言うかソンナ地獄の如き陰惨な人間関係シカ知ら無いデよ・・・・・・っっっ、 無意識で惰性で無駄に今迄過ごして来てシマッタ・・・・・・っっっ、 コレコソが最大で最期の問題点・・・・・・ッッッ。

見て見ぬ振りし無い、否定し無い、馬鹿にし無い、批判し無い、責め無い、無理強いし無い。 寄り添う、理解する、歩み寄る、賛同する、協力する、後押しする、サポートする、応援する、賞賛する、価値を認める。 常に肯定的な気持ち、感情、考え、エナジー、心的姿勢、態度で接する。それが自己愛。

「一生懸命祈っているのに、なかなか願いが叶いません」このようなお悩みをお持ちの方も、いらっしゃるのではないでしょうか。金運が良くなってほしい。病気が良くなってほしい。家族との関係を改善したい。仕事を成功させたい。良いご縁に恵まれたい。私たちは、さまざまな願いを持って生きています。しかし、どれだけ願っても、すぐに状況が変わらないことがあります。そんな時、「仏様は私の願いを聞いてくださらないのだろうか」「祈願をしても意味がないのではないか」と思ってしまうこともあるでしょう。けれど私は、「願いがすぐに叶わない＝祈りが届いていない」とは考えていません。私たちは、どうしても目の前の結果だけを見てしまいます。しかし、自分が望んでいることと、本当に自分にとって良いことが、必ずしも同じとは限りません。たとえば、どうしても入りたかった会社に入れなかった。どうしても結ばれたかった人とのご縁が終わった。思い描いていた計画がうまく進まなかった。その時は、「どうして願いが叶わなかったのだろう」と思うかもしれません。ところが数年後に振り返ると、「あの出来事があったから、今のご縁に出会えた」と思えることがあります。もちろん、すべての出来事を「仏様のお導き」と簡単に片付けることはできません。苦しい時は、やはり苦しいものです。だからこそ私は、祈願とは単に「願ったものを手に入れるため」だけのものではないと思っています。祈願によって仏様とのご縁を結び、心を整え、自分が進むべき方向を見つめ、そして、もう一度前へ進む。そこにも祈願の大切な意味があります。以前のブログでもお伝えしましたが、私は、「祈る・感謝する・一歩動く

昨年の６月、貧乏寺の住職を引き継いだ。貧しいどころではなく、全く収入のないお寺でした。まだ１年にも満たないことです。それでも動き出せば、徐々に人は集まるものですし、人が集まればお金も動き出します。お布施をいただき、お寺の収入がゼロではなくなりました。仏さまは、現実的、具体的にも我々をお救いくださいますことが、よく分かります。大きなお寺を世襲して、なんの努力もせず、苦労もなく、仏道から離れて、経済的に裕福であることに胡座をかいて生きる者よりも、多くを学ぶことが出来ています。有り難いことで一杯です。何より、私が拝むことで、依頼者が喜んでくれることが嬉しいし、喜びを感じます。それは、ココナラ経由でお申し込みの「顔が見えない相手」でも同じことです。幸せなことです。

数日雪が続いて気分が滅入ってシマッテ、自分自身にヒ～リング⛲セッションしてミタっっっ、ゲラゲラっっっ(*^-ﾟ)v💨💨💨💖💞💖💞💖✨🌈✨🌈✨ 例に拠って半分日記に成っチャットルけど(苦笑)、エナジ～🌟ヒ～リングと一緒に、鬱の構造解析や解決方法も解説シトルで、困ってる子は是非聴いてミテ～～～っっっ🕺🏻🕺🏻🕺🏻🕺🏻💨💨💨⚡🔥⚡🔥⚡💡⚡💡⚡チャネリング中に聴こえた曲、話題に上がった曲(*^-ﾟ)vイタリアのヨレたオッサンっぽいッテ言ってた曲(笑)(＾-＾；)ゝ↑の曲と似た、大昔にリシが作った曲

こんにちは、スピリチュアルヒーラーみんとです＾＾*先日、今話題の「空海～密教のルーツと曼マンダラ世界」を見に奈良国立博物館へ行ってまいりました！三笠山のメッセージが顕著にやってきたので、さくっと奈良方面へ。ふたご座木星のエネルギーも高まっていたので、好奇心と行動力の赴くままに笑貴重な修理後初公開の「国宝　高雄曼陀羅」も見てきました～千何百年も前からもう宇宙の事が伝わってて、今現代にもその教えを伝えるために関わっている方のお陰でこうして曼陀羅を目にすることが出来るんだなと思うと、人の意識ってリレーして行ってるんだなぁって感動というか。受け継ぐ人も何かしらの使命を持って生まれてきている方も多いんだなぁって思います。「仏の教えを後世にまで残し伝えたい！」と願って生まれ変わって来ているかはその人にもよりますが。特別な存在にならなくても、自分が好きで携わっていることがそこに繋がっているという事はあるあるです。何かを深く探求して、学びを果たしたいという事が結果密教の研究だったり。書の美しさを伝えたいとかそういったことも、また密教と深くかかわることになる人も居たりするんでしょうね。僧侶になる事だけが、密教を伝える使命を持っているのではなく、その世界に関わる学芸員さんだったり、修復する仕事をしている人だったり、さまざまです。つまり、自分の誓願、使命はダイレクトにその分野の職業でなくとも色んな方法で形に出来る可能性を秘めているんですね～やり遂げるには何かが欠けていたとしても、その欠けた部分を持ち合わせて人と出会うことで成就するという事もあります。曼陀羅も真ん中にいる仏様だけでは成り立ってないんだ

密教／解脱に至った覚者が、弟子達を解脱へと導く、コノ１点ノミを実現する為、時代と覚者自身に合わせて編み出した、実践的で巨大なメソッド体系。中心存在で肝心要の覚者が入滅すると、一切の効果は失われる。ジッドゥ・クリシュナムルティが1986年に、オショー・ラジニーシが1990年に相次いで入滅した事で、現代地球人類の意識レベルは上がり、１万年の永きに渡った密教時代は遂に役目を完遂し、終焉を飾った。 スピリチュアル／密教時代では導師が集団を率い無ければ解脱へとは至れ無かったが、地球人類の意識レベルが上がった事で、個々人が単独で真理と解脱とを追及出来る様に成った、自由と希望の幕開けた今現在の革新の時代。 密教が解脱ノミを追い求め、求道者は社会不適合に陥ったノニ対し、スピは幸せ、歓び、人間らしさ、心地良さ、引き寄せ、インナー・ワールド、ツイン・ソウル、天職、スター・ピープル、前世、カルマ、毒親、依存、等様々な深度項目を模索追及検証実現出来る。 伝統宗教／密教が覚者を失うと共に、全ての導きと存在意義とを失い、形骸化して営利目的ノミに転じた商用団体。 新興宗教／最初から何の導きも存在意義も持た無い、最初から営利目的の商用団体。 #密教　#スピリチュアル　#ラジニーシ　#クリシュナムルティ　#宗教　#入滅　#覚者

失い得る物事は、必ずド～～でもイイ事ダケ。 得る物は必ず、より本当の自分自身ъ( ﾟｰ^)💨💨💨💥💥💥💥💥✨✨✨✨✨

物事を伝えて生きていくということを人生の中心におく場合、自分の言動にかなり責任感を持たないといけないと、最近はひしひしと感じております。色々なことを教え伝えてきましたが、自分が言っていること・やっていることが、教えていることと一致していないとおかしいわけで。(^^;)まずは、自分自身を律しないとまずいわけで。(^^;)私の目標は『カバラ』というユダヤ教密教のお話を伝えることです。そのためには、その内容を学んだら、その通りに生きないとお手本にならないわけで。言ったことを実行する。真理・真実に基づいて生きていくということを実践することがとても大切になるのです。そして、その『カバラ』を学び実践していくと幸せになるのです。つまり、私が実際に『カバラ』を実際に使いながら、幸せにならないと真実じゃなくなってしまうのです。(^^;)この現実世界で幸せに生きることが最終的に自分の生き方が間違っていないことを証明するのです。そうならないと、嘘になってしまいます。(^^;)それが背中を見せて生きていく人の責任であると思っています。だから、先生って大変よね。何事においても。素晴らしい師になるためには、それなりの苦労も多少は必要ってことよね。それが人間の深みになっていくので、それがあるかないかで心の余裕が違ってくるしね。(*^-^*)これから先、ちゃんと背中を見せられるような生き方をしていこうと改めて思いました。(^_-)-☆みんなが迷子になっちゃったら困っちゃうもんね。(^^;)とりあえず、がんばりま～す！！(^_-)-☆

体の隅々まで力を抜いてリラックス、特に目元、口元。 意識は何処へも彷徨わせず、今、此処に見据える。 エクスタシーが流れ、満たされ、癒され、慰められ、もう他には何も要ら無い。 今迄問題と考えて来た物事は、その何処も何も問題では無く成ってる。 これまでの人生で無意識の内に渇望し続け、追い求め続け、探し続けて居た物事は、 他成らぬ自身の内側に、何時も常に在り続けた。 自身の在り方自体がタッタ１つの障壁だった。

口伝の内容をなぜ開示できるのかとたまに聞かれます。 空海さんの言葉なのですが、もし話してはいけない内容であるならばあの世で私が責任をとって神仏に謝りますと。 もちろん何でも話していいわけではないですが神仏に謝罪してでも人生に生きる知恵は共有し、みんなで豊かになっていきたいですね。

もうすでに10本以上の動画をアップしています。初めての際には、聴衆がいない中、カメラに向かって話すことが難しかったのですが、少しなれてきました。また、十一面観音供、不動明王息災護摩供のライブ配信もしたのですが、予想以上に多くの方がご覧になられたので驚きでした。やはり、護摩供で炎があがるというのは、人気がありますね。視聴回数で言えば、ショート動画が一番多いのは当たり前として、私のトーク動画にも多くご視聴いただいて、嬉しい限りです。これからも、精進して、続けたいと思います。写真は、サムネの写真を使用しています。

2022年4月〇日を私は生涯忘れることはありません。20才の若者(Sさん)が自ら命を絶ちました。その前年、私はいつものように月命日に檀家さん一件一件月お経を上げていました。その帰り一人の若者(Sさん)が声をかけてきてくださいました。衣姿の私に若者が話しかけてくることはあまりないことです。昔武道を習っていたSさんは体格もよくハキハキとお話しする明敏な青年でした。わざわざ私がお勤めが終わるまで待っていたようで、色々と質問を用意されていました。詳細は伝えられませんが、今考えれば自分の人生に深い疑問をお持ちだったのでしょう。生きる意味を問いたかったのかもしれません。私は礼儀正しく、素直な青年に好感を持ち、こんな若者が仏教を深く学んで、自分の使命を見出し、世のため、人のために尽くすことが出来ていったなら本人も周囲の人も嬉しいし、幸せだろうな・・・と感じたのをよく覚えています。それから一年。まさかの訃報に触れ、人違いだろうと思いました。あんなに人に愛される若者が自ら命を断つなんて・・・お通夜では沢山のSさんの友達がコロナ禍にも関わらず参列してくださいました。葬儀社の方も驚くほどでした。私は朝にSさんの訃報に触れた後、身内にもすぐには話せませんでした。タイミングもありますが、心の中で整理がつかなかったからです。その日の夜に身内の一人に話した時は涙で声にならず、途切れ途切れの会話になってしまいました。でも一言で表すなら「力になりたかった」「私にできることはなかったんだろうか？」でした。この念いがこのプログラムを立ち上げる切っ掛けとなりました。Sさんの様な方を一人でも減らし前向きに明るい確信した

ー　心の神殿シリーズ第4回　ー魂は一枚の幕ではなく、肉体・感情体・思考体・霊的体といったレイヤー構造を持っています。密教や神秘学の叡智を手がかりに、魂の器を再起動し、全層を統合して光を流すプロセスを解説します。はじめに（要約）魂は一枚の幕のように単純なものではなく、肉体・感情体・思考体・霊的体といった複数の層が重なり合う存在です。この構造は、密教の「三身（さんじん、さんしん）」や仏教の「五蘊（ごうん）」、西洋神秘学の多層身体論にも共通しています。肉体は神殿の基礎、感情体は水のように波立つ場、思考体は意識のOS、霊的体は魂の設計図。これらが一本の光の柱として統合されるとき、心の神殿は全階層で輝きを放ちます。この記事では、それぞれの層の役割をひもとき、さらに実践的な呼吸法・感謝・観想・瞑想といったプロトコルを通じて、魂を再起動させる道筋を解説します。1　魂の器とは何か ― レイヤー構造の発想「魂」という言葉はしばしば抽象的に語られます。しかし神秘学や密教の伝統では、それは単一の存在ではなく、階層的なレイヤー構造として理解されてきました。西洋神秘学では「肉体・エーテル体・アストラル体・メンタル体・コーザル体」といった多層が説かれ、インド哲学では「五鞘（パンチャ・コーシャ）」として肉体鞘から至福鞘までが語られます。仏教では「五蘊（ごうん）」が、また密教では「三身（法身・報身・応身）」が、同様の枠組みを提示しています。これらはいずれも、魂の器は重層的であり、外側の層ほど物質的・具体的で、内側に進むほど微細で根源的であることを示しています。2　第一層：肉体（フィジカルレイヤー）魂の最も外側

途方も無いエクスタシー、それが、 あなたの意識がこの宇宙に誕生した時からの、あなたの本質そのものだ。 それは一時も失われた事など無い。 この世の色んな物事が歓びを与えてくれる、それは広く蔓延る深刻な迷信だ。 様々な瞬間に、あなた自身の本質を垣間視て居るだけなのだ。オショー･ラジニーシ

受け容れもし無い 拒絶もし無い。 実際、やるべき事等、何も無い。 あなたは何をやるのを要求されて居る訳でも無い。 あなたに求められて居るのは、 唯単にゆったりと自然にあなた自身で居て、 物事の起こるのを許す事だけだ。 オショー・ラジニーシ

般若心経と聞くと誰もがあの有名なお経だと想像できると思います。書かれている内容は今でも多くの解釈がなされていますが実は般若心経にはこの世を超えあの世へ繋がると伝わる秘密の手印が存在します。苦厄に満ちた現世から時間と空間を超え空の境地に至りその喜びと感謝に満ちた思いが手印（ムドラー）として表れているのですが同時に万事如意（思いのまま）という仏の境地をも表しています。私が初めてこの手印を教えていただいた時もとても美しいものだなと今でも大切に使っています。今回は本来明かしてはならない般若心経の手印と般若心経の種字から浮かぶ頭頂部（百会）と仙骨に般若心経のエネルギーを通していく密教の特殊な秘儀をあなただけにお教えいたします。まさに般若心経の深淵の世界へ誘う内容となっています。

幸せを望めば、幸せ自体は叶わ無いが、幸せ未満の望みは総て叶う。 つまり悟りを追及し続ければ、悟り以外のあらゆる総ての地球上の望みは叶い続ける。 オショー・ラジニーシ

        内側の精神的な対立、葛藤、軋轢を解消出来れば、        現実世界の個人間の諍いも、国家間の戦争も解消される。        世界は鏡、ホ・オポノポノ

般若心経と聞くと誰もがあの有名なお経だと想像できると思います。書かれている内容は今でも多くの解釈がなされていますが実は般若心経にはこの世を超えあの世へ繋がると伝わる秘密の手印が存在します。苦厄に満ちた現世から時間と空間を超え空の境地に至りその喜びと感謝に満ちた思いが手印（ムドラー）として表れているのですが同時に万事如意（思いのまま）という仏の境地をも表しています。私が初めてこの手印を教えていただいた時もとても美しいものだなと今でも大切に使っています。今回は本来明かしてはならない般若心経の手印と般若心経の種字から浮かぶ頭頂部（百会）と仙骨に般若心経のエネルギーを通していく密教の特殊な秘儀をあなただけにお教えいたします。まさに般若心経の深淵の世界へ誘う内容となっています。

こんにちは。月宵です。さて、私は神社巡りが大好きです。神社に行くと癒されるし日々の疲れや邪気が抜けていくような感じがあります。最近では龍神様とのコンタクトも取りやすくなるといいなぁ・・・と思いコロナもなんとなく落ち着き季節的にも動きやすいので、よく足を運んでいます。お寺は私はあまり行く機会がなかったのですが、今後は行ってみたいと思っています。それというのも昨年に日本の密教カードというオラクルカードを入手し密教や仏様に興味を持ったからです。オラクルカードでの鑑定も受け付けています。そうですね・・・地元の愛知県ですと豊川稲荷や大須観音、ちょっと変わったお寺で日泰寺というタイのお寺があったりします。日泰寺には五重塔があります。そろそろ紅葉がきれいな時期です。そのあたりも改めて行きたいですし、今気になっているのが東京の西新井大師や京都の鈴虫寺なども近々行ってみたいお寺ではあります。あとは熊本にある高野山 宗泉寺の指輪やネックレスタイプのお守りを愛用しているので、いつか行ってみたいです。そんなわけで、自分の覚書という意味でもお寺の参拝の仕方をお話しします。まず神社とお寺の違いですが、簡単に言えばこんな感じ神社日本古来の神様が祀られている 寺院インド発祥で中国や朝鮮半島からもたらされた仏や天部(仏教の神)を祀られている要は祀られている存在が違うのですね。いずれにしても高次元の尊い存在であることに変わりはありませんね。では、私はまだまだお寺は初心者なので参拝の方法をまとめます。お寺の参拝の仕方1.山門の前で合掌して一礼して右足から入る　この際に敷居は踏まないように！　山門とは門ですね。神社で

時折ですが、密教の瞑想のワークショップを開催しています。今回は依頼があっての開催となりました。ココナラでもワークショップの開催ができて、参加者の募集ができたらいいのですが、残念ながら出来ないようです。「龍王山 阿彌陀寺」「今城 良瑞」などで、検索すればホームページ、youtube、x、Instagramと幾らでも私と繋がることが出来るのですが、ココナラはビジネスの性質上、ココナラの中に囲い込むしかない。ですから、これは解消されることはなく、これからもインターネットではなく、現実世界で私と繋がることが出来た方だけの事となるでしょう。もし、ココナラでもワークショップの参加者の募集が可能になれば、絶対にココナラでも募集しますので、それまでは楽しみにお待ちください。坐禅とは異なる、密教の観法の世界をお伝えいたします。合掌

夕暮れ時、京都の山間にたたずむ古刹を訪れたことはありますか。 薄暗い本堂の奥に安置された、赤い肌と六本の腕を持つ愛染明王様。その姿は力強く、慈しみと意志の光がその瞳に宿っています。 愛染明王様は、インドから中国を経て、奈良時代に日本へと伝わった密教の尊格です。その起源は今から千三百年以上も前に遡ります。 「愛染」という名前が示すように、もともとは人々の煩悩を象徴する存在でした。 しかし後に、「煩悩即菩提（ぼんのうそくぼだい）」という密教の教えにより、愛欲の感情を浄化し、慈悲の心へと昇華させる守護神として崇敬されるようになったのです。 特に平安時代以降は、恋愛成就、夫婦和合、縁結びの神として、多くの人々から厚い信仰を集めてきました。 伝統的には、毎年六月最初の酉の日に行われる「愛染祭」において、特に強く祈願が捧げられてきました。 現代においても、京都の法楽寺や大阪の勝鬘院など、愛染明王様を本尊とする寺院には、多くの参拝者が訪れています。 注目すべきは、愛染明王様が持つ「逆説」の力です。 仏教では本来、執着や欲望からの解放が説かれますが、愛染明王様はむしろ、人の中で最も強い執着である「愛欲」を活用し、それを通じて高次の境地へと導いてくださる存在です。ここには、私が提唱する「裏引き寄せ」の原理とも深く通じ合う、重要な霊的な智慧が込められています。

和泉大黒堂で加持祈祷を行っている僧侶です。現在は、週のうち２〜３日を和泉大黒堂で過ごしています。その他の日は、お亡くなりなった方の供養のため、ご家庭や事故物件などに出張したり、相談や社会の福祉のために従事したりと活動が多岐に渡るため、交通の弁の良いの別の場所にも拠点を構えています。毎朝のお勤めに関して言えば、和泉大黒堂では大黒天の観法（メディテーション）を修し、その後、読経をしています。別の拠点では、荘厳が不足していることもあり、略式の不動明王の観法と、大黒天の観法を修しています。略式と言っても、二座あるので都合30分ほどは瞑想していることにはなります。この略式の方法は、泊まりで出張に出た際にもできることなので、どこに行っても瞑想できると、知ったときには喜んだものでした。一定の場所に留まって、日々、しっかりと瞑想したいと思うのですが、現実的にはなかなか難しい状況。いろんな場所に出向いて行って、人さまのご要望に応えていくことも仏道だと考えていますので、和泉大黒堂にずっと居るわけにもいかにのです。神仏や心霊といった不思議なことには瞑想が必要だし、瞑想ばかりしていると人さまには会えないし、というバランスの求められる日常。身体が元気なうちは、いまの生活スタイルが続きそうです。

四門出遊とは仏陀が大いに悩んだ東西南北の門から生老病死の人々を目にして「この世は苦で満ちている」と出家を決意するきっかけとなった説話です。この四つの方位にはそれぞれ青龍・白虎・朱雀・玄武が割り当てられていますがこの四神はそれぞれ人間が望む現世ご利益の全てを司る神々でありこの神々は私たちの外では豊かさと繁栄をもたらしているのですが私たちにだけあるきっかけが原因で入ってこないようになっています。まるで自分の中にだけご利益が入ってこないように固く門を閉じているような感覚です。この四つの門を開けるマスターキーが存在し四神を目覚めさせ豊かさと繁栄が自分自身を通して生まれるように世界と共鳴し溶けあう技が密教の奧伝になっています。仏陀がこの世は苦しみに満ちていると言った世界が悟りによって開かれていくように自分の外にある貴方が望むままの現世ご利益がある固く閉ざされた扉をあけ四神を迎え入れてみませんか？

　AIはかなりマニアックなところには届いていないのでまだ、専門的なところは入り込んでいないようだ。でも前座では使える。前座で盛って盛って最後のきめに一言とかで腹いっぱいにさせられるわけだ。ブログもキャベツの山のちっちゃいトンカツにならないようにしないとつまらないな。>密教の四種法についてあげて、それらの法の代表的儀軌をあげよ。ChatGPTメモリを更新しました了解しました。密教の四種法とその代表的儀軌について解説します。密教の四種法とは密教における四種法は、修行者が悟りに至るための基本的な修行法を指します。それぞれの法には特定の儀軌があり、具体的な実践方法が示されています。以下に、四種法とその代表的儀軌を紹介します。即身成仏の法即身成仏の法は、現世での身体を持ちながら仏の境地に達することを目指す修行法です。代表的儀軌：金剛界大日如来法（こんごうかいだいにちにょらいほう）金剛界曼荼羅の中心にある大日如来を本尊とし、即身成仏を目指す儀軌です。護摩法護摩法は、火を用いた修行法で、煩悩を焼き尽くし浄化することを目的とします。代表的儀軌：愛染明王護摩法（あいぜんみょうおうごまほう）愛染明王を本尊とし、火を通じて煩悩を浄化し、福徳を祈る儀軌です。増益法増益法は、福徳や寿命を増進させるための修行法です。代表的儀軌：不動明王増益法（ふどうみょうおうぞうえきほう）不動明王を本尊とし、福徳を増進し、障害を除去することを目的とした儀軌です。息災法息災法は、災厄や病気を取り除き、平安をもたらすための修行法です。代表的儀軌：薬師如来息災法（やくしにょらいそくさいほう）薬師如来を本尊とし、健康と長寿

チベット仏教の教えは、古代から現代に至るまで、多くの人々に深い洞察と精神的な成長をもたらしてきました。その中でも、チュクモ（ཕྱོགས་མོ་）は、その神秘的で奥深い側面を象徴する重要な概念の1つです。チュクモは、チベット仏教の中で特に密教の実践において重要な役割を果たしており、その内面的な意味は深く、解明されるべきものです。 チュクモとは、文字通り「証拠」という意味を持ちますが、チベット仏教の文脈では、神聖な秘法や秘密の教えを指します。これは、一般的に修行者がマントラや呪文、特定の儀式や儀礼を通じて実践することで、霊的な進化や啓示をもたらすとされています。チュクモの実践は、物質的な世界の向こうにあるものにアクセスする手段としても理解されます。 チュクモの実践には、高度な精神的な覚醒や霊的な力を得るための特定の手法が含まれます。これらの手法は通常、資格のある師匠によって伝授され、密教の伝統や教義に基づいて行われます。一般的には、瞑想、視覚化、呼吸法、そして特定のマントラや祈りの反復が含まれます。これらの実践は、修行者が自己の心を浄化し、普遍的な意識の中にアクセスするのを助けるとされています。 チュクモの背後にある考え方は、物質的な現実の向こうにある、より高次元の存在や真理にアクセスすることです。これは、一般的な日常の意識を超越し、深い洞察や啓示をもたらすことができます。その結果、修行者はより豊かな内面の世界や自己の本質を発見し、精神的な成長や平和を達成することができます。 しかしながら、チュクモの実践は容易ではありません。それは努力と集中を要するものであり、しばしば長い時間を要

ネットや書物などを見ると数多くのマントラや祝詞を目にしますがそれらを唱えて神仏の存在や不思議な力を実感できた方はどれくらいおられるでしょうか？実際にお聞きになったことがある方はプロの陰陽師や術師の方と一般の方の祝詞やマントラの唱え方は何か違うと感じられたことは無いでしょうか？実は「息」の使い方がまるで異なるのです。そしてそれらを訓練で作っていく方法が秘伝となっています。かつて古神道の大家や有名な新興宗教の祖はその「息」を習得し唱えるだけで魑魅魍魎が恐れおののいて退散するような爆発的な音(言霊)を出すことが出来ていました。空気を振動させ万物を揺らし世界に想いを届ける。夢や希望を実現する力もそれらを妨害する邪魔なものを吹き飛ばす力も真言やマントラを「息」で作っていたわけです。今回は祝詞やマントラに見えない力を封じ込め世界に自分の願いを届ける古神道秘儀の「息」の生み出し方を公開します。

祈りは、無い物強請りでは無い、感謝だ。 求めて居た以上に、考えて居た以上に、 恵まれて居る、満たされて居る、導かれて居る、愛されて居ると悟った時に、 溢れ出る感謝の気持ち、エナジーこそが祈りだ。 そして真の祈りからのみ、愛は生まれる。 #ラジニーシ　#密教　#スピリチュアル　#祈り　#感謝　#愛　#無い物強請り