マス・モーリン

功利主義：快楽を求める存在である人間にとって、快楽は幸福、苦痛は不幸であり、より多くの快楽をもたらす行為がよい行為だと考...

ボシュエ：フランスの神学者。王権神授説を説きました。 グロティウス：オランダの法学者、近代自然法の父・国際法の父。国家間...

カント：『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』。批判哲学の立場から理性を検討し、主観の働きにより対象が構成される...

合理論：感覚的な経験は不確かだとし、人間の理性を知の源泉と考える立場で主にヨーロッパ大陸で発展しました。人間に生まれつき...

経験論：経験の起源を経験（感覚）に求める立場。生得観念を否定し、観察と実験によって自然法則を導く帰納法を学問方法としまし...

コペルニクス：ポーランドの天文学者、『天球の回転について』。中世を通じて、アリストテレス、プトレマイオスの天動説がキリス...

モラリスト：人間の生き方を探求・反省し、人間の能力や本性を謙虚にとらえる立場。宗教改革によりプロテスタントとカトリックの...

ルター：ドイツの宗教改革の指導者、『キリスト者の自由』。教会を通じてこそ信仰が成り立ち、救済がなされるという従来のキリス...

ルネサンス（Renaissance）：元々、「再生」を意味する言葉、中世のキリスト教中心的なあり方から個人を解放すること...

西田幾多郎：『善の研究』。西田哲学は日本で最初の独創的な哲学体系とされます。主観と客観を対立的に捉える哲学的立場を批判し...

写実主義：社会の実情や人間心理をありのままに写そうとする文学的立場・方法。坪内逍遥の評論『小説神髄』や実験小説『当世書生...

吉野作造：大正デモクラシーを理論的に支えた政治学者、『憲政の本義を説いてその有終の美を済（な）すの途（みち）を論ず』、黎...

社会主義：戦前の社会主義にはキリスト教的社会主義と唯物論的社会主義と2つの流れがありました。「アカ」と見なされ、国家や軍...

国家主義：明治初年度（文明開化・啓蒙思想）➝明治10年代（欧化主義・自由民権運動）➝明治20年代（国家主義）。明治20年...

3大バンド：日本のプロテスタントの源流となった3つの集団。熊本洋学校出身の海老名弾正（えびなだんじょう）・徳富蘇峰らによ...

福沢諭吉：渡米欧経験の後、慶應義塾を創立。『西洋事情』『学問のすゝめ』『文明論之概略』『福翁自伝』。日本の独立のためには...

安藤昌益：江戸中期の医者・思想家、『自然真営道』。日々営まれる農業こそ自然の根源的な生成活動としての天道にかなう営みであ...

井原西鶴：浮世草子の作者、「元禄の三大文学者」の一人、『好色一代男』『日本永代蔵（にほんえいたいぐら）』『世間胸残用（せ...

山本常朝：鍋島藩士。『葉隠（はがくれ）』。主君に対する絶対的忠誠とそれに根差した死の覚悟を説き、民に対する為政者としての...

蘭学：江戸時代にオランダを通じて日本に入ってきたヨーロッパの学問・文化・技術の総称。幕末の開国以後は世界各国と外交関係を...