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わたしの提供するサービス体内霊視波動調整の効果をもっと上げたい方におススメのとても簡単なセルフワークです。特に波動調整は、個人差があるため上限10回の調整を行いますが、根が深い場合は、10回で調整しきれないという事態を避けるためにご協力いただきたいことです。他力（他者に依頼してまかせること）だけでは、状況改善が遅いあるいは感じられない場合がありますので自力（自分の意識と行動の継続）を合わせることで、状況は好転していきます。では、このワークの趣旨について少し解説です。例えばあなたが実際にトゲトゲした言葉を言われたり、なげやりな態度をされたりすると心が傷つく、ナイフで刺されたような感覚が起きますよね。それは時間と共に解けて小さくなって浄化されていくのですが、小さなとげが残ってしまうんですよ。 これはいわゆるトラウマのことなのですが、トラウマを可視化する（みえるかすると）トゲのようなものなんです。 わたしのガイドさん（守護霊さん）によると、このトゲは今までの傷ついた経験の蓄積で、トゲが石灰化して砂鉄のようになったものが体中に溜まってしまうのですって。 汚れたお水が入ったコップにきれいなお水を注いでもなかなかキレイにならなのと同じで砂鉄まみれの体に無条件の愛のエネルギーを注いでも、なかなか元気が出てこないそうなので、まずはこの体にたまった石灰化したとげを取り除く作業をしたほうがよいそうです。そうすることで、無条件の愛のエネルギーが浸透しやすくなるそうです。 ではここからイメージワークです。 動画をご覧くださいね。メチャクチャ簡単ですっきりすると思います。 ワークを進めていくと、砂鉄どこ

統合するための注意点 ※理想の自分を目指さない  ツインレイにふさわしい自分を求め、理想の女性になろうとすることは統合への障害となります。 現実の自分と理想の自分を比べ、努力を重ねることで得られる結果は、永遠に満足できるものではありません。 自己否定に陥り、統合への道を遠ざける恐れがあります。自分を否定するのではなく、自分の魅力を認めることが大切で、現実の自分を受け入れ、劣等感や不安を感じることなく、自分らしくあり続けることが重要です。 統合を目指すなら、自分を受け入れ、自己否定から解放されることが肝要です。 ※「やっていい努力」と「やらなくていい努力」の違い 「やっていい努力」と「やらなくていい努力」の違いは、結果が自分の喜びと直結しているかどうかにあります。 例えば、ダイエットにおいて、目標達成が自分の喜びならばやっていい努力ですが、他者の承認や期待による努力はやらなくていい努力です。 自己否定から抜け出し、できないことを否定するのではなく、それぞれが持つ魅力を認め、統合への道を歩みましょう。 彼が冷たい態度や発言をする理由 ツインレイの関係で冷たい態度や発言をされると、多くのツインレイ女性は相手を無条件で受け入れるべきと感じ、自分の感情を抑えがちです。 しかし、このような自己犠牲は無条件の愛とは異なり、まずは自分自身を愛することが重要になります。 相手からの心無い扱いに対しては、自分の感情を認識し、それを大切にすることが第一歩です。 また、相手がツインレイでない可能性や、自分にとって理想のパートナー像を考えることも重要です。 自分の価値を認め、不要な我慢をやめ、自己中心で

ありがとう 「はい、和多志たちは、今、ここにいます。ワクワク♪」 「はじめ I の祈り」「ごめんね」「ゆるします」 「愛しあいます」「ありがとう」「そうか、そういうことか〜」 ※記事の冒頭と最後に記載されているこの言葉には、強力な浄化作用があります。全ての物事の”始め”と”終わり”に使えるので、一部表現が違います。最後もご覧ください。こんにちは、みつです。 今回の物語は、みつの中で、「65年間も留守をしていた本当のお父さんが帰って来た」というお話です。 日本人である みつの言の葉の中から、無意識に追い出されてしまっていた「お父さん」を偶然発見し、「自分の中に戻ってきてもらった」という感覚になりました。題して・・・『帰って来たお父さん！』（某円谷プロからいただきました）お父さんの出現は、みつの中では小学生のとき初めてみたあのヒーローの様で、「シュワッチ！」という感覚でした。（わかるかな〜？）どのような感覚なのかは、ブログや動画の中の物語で感じてみてくださいね。 まずは、衝撃の大発見！！！ 「」からご覧ください・・・ 🎵〜「はい、和多志たちは、今ここにいます。ワクワク。」どうも、ふねです 〜🎵 65年分の手土産って、いったい中には何が入っているんでしょうね・・・？ さて、来週の ミツさんは・・・ 「私はわたしも和多志たちも」（仮）「フトマニ図ってなあに？」（仮）の２本立てです。どうぞお楽しみのに・・・来週も、ちゃんとみてくださいね。 ブログを描こうとしたら、ヒューレン博士から一言をいただきました。思わず・・・ 『僕、光（みつ）なんですけど！』お話の内容は、「父母子供を一つに」「問題

今回は「統合のワーク」についてお話しします。統合のワークは、心の奥深くにあるさまざまな側面やエネルギーを調和させるためのプロセスです。この記事では、統合のワークの意味やその重要性、そして具体的な実践方法について詳しくご紹介します。 統合のワークとは？ 統合のワーク（Integration Work）とは、自分自身の内面のさまざまな部分やエネルギーを調和させ、一体感をもたらすためのプロセスです。私たちは日々、多くの経験や感情を抱えながら生きていますが、これらがバランスよく統合されることで、心の安定や魂の成長が促進されます。統合のワークは、自己理解を深め、より充実した人生を送るための鍵となります。 統合のワークの重要性 1. 自己理解の深化自分の内面のさまざまな側面を統合することで、自己理解が深まり、自分の本当のニーズや願望を明確にすることができます。 2. 心の安定内面の矛盾や対立を解消することで、心の安定感を得ることができ、ストレスや不安を軽減する助けになります。 3. エネルギーのバランス内面のエネルギーを調和させることで、体と心、精神のバランスが取れ、健康的なライフスタイルを実現することができます。4. 自己成長統合のプロセスを通じて、自分自身の潜在能力を引き出し、より高いレベルの自己成長を促進することができます。 統合のワークの実践方法 ここでは、統合のワークを実践するための具体的な方法をいくつかご紹介します。これらの方法を取り入れることで、内面の調和を図り、心の平和を実現することができます。1. 内面の対話 内面の対話は、自分の内なる部分と向き合い、感情や思いを整理する

今日はユング心理学で語られる「母の傷（mother wound）」の中でも、とても核心的で、そして多くの人が無意識のうちに抱えているテーマについてシェアしたいと思います。それは――「分離の恐れ」。「母親から離れること」。これを聞くと、単純に物理的に距離を置くことをイメージされるかもしれません。でも心理学的な意味での「分離」とは、もっと深いレベルでの話。母の影響から、感情的にも精神的にも独立することを指しています。実はこのプロセス、私たちの心にとっては「死」に匹敵するような恐ろしさを伴うのです。なぜなら、母親とのつながりは命の根源そのものであり、その糸を手放すことは、存在そのものを危うくするように感じられるから。まず、乳児期の私たちにとって、母親は「すべて」でした。 母のぬくもり、声、匂い、まなざし。それらは食べ物や安全だけでなく、「自分はここにいていいんだ」という存在の肯定そのものでした。だから、心理的に母から離れることは、まるで酸素を奪われるような感覚に直結します。さらに、もし母親が支配的、不安定、あるいは依存的であった場合、「あなたが離れれば私は壊れる」「私を超えて成長したら愛さない」という暗黙のメッセージを与えることがあります。子どもの心はそれを真実として受け取り、大人になってもなお「母から離れること＝死」という幻想を握りしめてしまうのです。ユングは、この恐怖を「元型的なもの」と説明しました。つまり、単なる個人の体験を超え、人間の集合的な無意識に根ざしたテーマなのです。古い自己が死に、新しい自己が生まれる。その通過儀礼を前に、誰もが深い恐怖を抱くのです。母の傷と「無意識の

今夜（10/13）9時に、Youtube最新動画を公開します！何度も同じような問題・悩みを繰り返す人の特徴は、その問題を受取っていないからです。「こんなこと、とても受取れない！」と思うことでも、問題は、受け取って初めて手放す（＝浄化）することができるのです。 今回の動画では、和オポノポノ流の手放し方法を詳しくご紹介します。ぜひ一緒にやってみてください。 チャンネルにいきやすいよう、ひとつ前の動画をご紹介しておきますね。それでは、今夜9時をお楽しみに！

ありがとう。あなたに【みつの三位一体の状態を丸写しをすることができる儀式】を創りました。名付けて・・・『三位一体 併せ鏡の儀』この儀式を覚えれば、あなた自身が誰かとの間に三位一体を表すことにも使えます。神社で祈りを捧げる時・・・祭られている御神体が鏡であることから発想を得た儀式です。併せ鏡のように同じ行動をとると、主観と客観を入れ替えることができるのです。主観と客観を入れ替えるという感覚は、個人の実感として起こるものなので、実際にやってみて体感から感じ取ってください。みつは、常に【四魂一霊】の状態で、神格様のお側にいる感覚を持っています。三位一体が日常ですので、併せ鏡の儀式で、あなたを写し鏡にしてみつの三位一体をあなたの中に顕現させることが出来るのです。先ずは【説明動画】からご覧になって下さい。動画内の８分あたりで、顕在意識のところを「潜在意識」と言ってしまっているところがあります。胸の位置は顕在意識の領域ですので、間違いを訂正しておきます。【リアル呪術廻戦】統合ワークでは不可能！3つの意識の統合で確実に高次元と繋がる｜三位一体になる 併せ鏡の儀＜解説編＞説明はこれくらいにして、早速、実践してみましょう。【リアル呪術廻戦】＜実践＞統合ワークでは不可能！3つの意識の統合で確実に高次元と繋がる｜三位一体になる『併せ鏡の儀』■三位一体併せ鏡の儀・・・手順使うもの・・・みつの動画・・・三位一体併せ鏡の儀実践編まず、画面と向き合うように座ってください。座り方は、正座もしくは椅子に腰掛け背筋を伸ばしてください。足の親指を・・・●椅子に座っている場合最初の３節（顕在意識の領域①②③）は左足親

今日ふとした瞬間に、子どもの頃って当たり前のように世界に自分を存在させていたな、と思いました。 何の疑いもなく、そして、周りにどう思われるか、とか、嫌われてしまわないか、とか、そうしたことなど考えもせず、私は世界に当たり前のように存在していたな、と思ったんです。 でも、いつしか他者が自分をどう思うか、どう評価するか、嫌われてしまわないか、ということに過剰に反応するようになってしまったな、と思いました。 つい最近、ある方に「もっと図々しさがあってもいいと思いますよ」と言われたときは、「図々しく生きるの苦手、図々しく生きるってどうすればいいんですか？」と思いながらも「うん、そうですよね」としか上手く返せませんでした。 今日、当たり前のように世界に自分を存在させていた子どもの頃のことを思い出して、「あ、私は図々しさと優しさは共存し得ないもののように思い込んでいたのかも」と思ったのです。 優しさを存在させるなら図々しさは排除して、それが見えないように装わなければいけないって、どこかで思ってたのかなぁと思いました。 当たり前に世界に自分を存在させるって、実はなかなか図々しいことですよね。笑 でも、それでいいんですよね。 世界にとって誰もが等しく未知なわけで、それを存在させる行為にエネルギーを注ぐことが創造なんだな、などと思っておりました。 既に評価されてることをただ真似して、その安全圏で生きようとするだけならそんなに恐れることはないはずです。 でも、きっと自分が本当にやりたいことってそういうことじゃないからこそ恐れるんですよね。 私は図々しくも世界に当たり前のように自分を存在させてやる強