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　夜の帳が下りた新宿ゴールデン街。グラスの触れ合う音に混じって、その夜は死刑制度の是非という重いテーマが議論の俎上に載せられていました。　周囲に座る人々の多くは「死刑反対」の立場をとっており、熱を帯びた言葉が飛び交っていました。　あるキリスト教の信奉者は、「人の命を奪うことは、どのような理由があっても決して許されない」と、まるでそれが揺るぎない一枚岩の真理であるかのように語っていました。　確かに仏教にも「不殺生」という厳格な戒律が存在します。罪を憎んで人を憎まず、命の尊厳は等しく守られるべきだという彼らの主張は、切実で人道的な響きを持っていました。　しかし、お酒の席の熱気のなかに、私は静かに別の視点を置いてみることにしました。　それは決して命を軽んじるからではなく、別の角度からの「救い」と「秩序」を思索した結果です。　まず根底にあるのは、仏教における「世間法（国家の法）」と「出世間法（仏法）」の分離という視点です。　仏教とは本来、個人の心や生き方を説いたものであり、統治機構としての「国のあり方」にまで口を挟むべきではないという考え方です。そしてこの分離の精神は、何も仏教に限った話ではありません。　近代国家の憲法が保障する「内心の自由」の原則にも、深く通ずるものがあると考えています。　個人の心に宿る宗教的・道徳的な理想（＝内心の自由）と、国家が治安維持や正義の実現（応報）のために敷いている法律とは、明確に区別されるべきものです。　したがって、国家の法としての死刑を、個人的な戒律である「不殺生」と混同して批判する必要はないのではないか、という意見です。　さらに「自業自得」や「因果応

また起きてしまった「ストーカー殺人事件」じゃ。ホンマにどれだけ美女を失ったら動くのかい？「警察」さん？！いや、国というか「国家」をあげて、総動員で「美女を守る！」という姿勢が必要じゃ！（あ、女性全部じゃ！）なんでも中国籍の男がつきまとい、彼女を刺殺したという。彼女は「２４才」じゃった。犯人は「２９才」の中国籍の男じゃ。なんでも彼女は「警視庁」に「彼と別れたい！」と相談し、警察も彼女と連絡を取っていたという。しかし目撃者の通報で警察が駆け付けたときはすでに「胸や腹を刺され」、３時間後に彼女は死亡したのじゃ。ま、このケースって前からず～っとアル「被害者が警察に相談して、相手側にも忠告している」ケースじゃけど・・・あのね～・・・・犯人は、もう「狂っている」状態じゃとボクは前からず～～～っと確信しているのじゃ。「なんか、彼氏が怖い・・・」というくらいでは、すでにナイ状態じゃ。普通なら「彼氏と別れたい。なんだか彼って、ヘンだもん」くらいでは、なかなか「警察」に相談しないぜよ。もちろん占いなんかで相談するレベルじゃ～ないし！！おそらく「殺害された多くの女性たち」は「自分はこの世から、消されるかも・・・」って確信に近い心理状態ではナイのかな？！でも、ど～することもデキナイ。「警察」も当てにならない！両親や兄弟や同僚にも相談しにくいし、もし、ストーカーが身内にキバを向けたら、それも不安だし。「引っ越し」だって、簡単には、デキナイ・・・ど～すればイイのか？？相手の犯人は「一人くらい殺しても死刑にはナラン」と思って女性に迫っているのかもしれんね。ましてや、今回の「中国籍」の男って、おそらく「中国」