💎困難にぶつかった時
（道！）
自分には、自分に与えられた道がある。
天与の尊い道がある。
どんな道かは知らないが、他の人には歩めない。
自分だけしか歩めない。
二度と歩めないかけがえのないこの道。
広い時もある。せまい時もある。登りもあれば下りもある。
坦々としたときもあれば、かきわけかきわけ汗するときもある。
この道が果たしてよいのか悪いのか、思案にあまるときもある。
慰めを求めたくなるときもあるはず。
しかし、所詮はこの道しかないのではないか！
あきらめるというのではなくて。
今立っているこの道、今歩んでいるこの道、ともかくもこの道を休まず
歩むことです。
自分だけしか歩めない大事な道です。！
自分にだけに与えられているかけがえのないこの道です！
他人の道に心を奪われ、思案にくれて立ちすくんでいても、
道は少しも開けません。
道を開くためには、まず歩まねばなりません。
心を定めて、懸命に歩まねばなりません。
それがたとえ遠い道のように思えても、休まず歩む姿からは
必ず新たな道が開けてきます。
深い喜びも生まれてくるのです。
（心配またよし！）
何の心配もなく、何の憂いもなく、何の恐れもないということになれば
この世の中は、まことに安泰、きわめて結構なことですが、
実際はそうはいかないものです。
人生常に何かの心配があり、憂いがあり、恐れがあるものです。
しかし、本当は、それらのいわば人生の脅威ともいうべきものを
懸命に、そしてひたすらに乗り切って、刻々と事なきを得てゆくというところに、人間としての大きな生きがいを覚え、
人生の深い味わいを感じるという事が大事なのです、人間にとって！
この心構えがないと、この世の中はまことに呪わしく
人生はただいたずらに暗黒ということになってしまいます。
有事に直面しても、これを恐れてはいけません。
しりごみしてはいけません。”心配またよし”です。
心配や憂いは新しくものを考え出す一つの転機だと思うのです。
ですから、正々堂々とそれと取り組む。
力を絞る。知恵を絞る。
するとそこから必ず、思いもかけぬ新しいものが生み出されてくるのです。
新しい道が開けてくるのです。
まことに不思議なことですが、この不思議さがあればこそ、
人の世の味わいは限りもなく深いといえると思うのです。
(時を待つ心！）
何事を成すにも時というものがあります。
時ーそれは人間の力を超えた、目に見えない大自然の力です。
いかに望もうと春が来なければ桜は咲きません。
いかに焦ろうと時間が来なければ事は成就しません。
冬が来れば春は間近い。桜は静かにその春を待ちます。
それはまさに大自然の恵みを心から信じきった姿と言えると思います。
わるい時が過ぎれば、よい時は必ず来ます。
事を成す人は、必ず時の来るのを待ちます。
難しいことですが、あせらずあわてずに、静かに時の来るのを待つのです。
だが、なにもせずに待つことは、僥倖（ぎょうこう）を待つに等しい。
静かに春を待つ桜は、一瞬の休みもなく力を蓄えているのです。
蓄えられた力がなければ、時が来ても事は成就しません。
時を得ぬ人は、静かに待つがよいのです。
大自然の恵みを心から信じて、時の来るのを信じて、
着々とわが力を蓄えることです。
着々とわが力を蓄える人には、必ず時は来ます。時期が必ず来ます。
待てと言われればなお焦るのが人情というものです。
しかし、自然の理は、わがままな人情には流されないのです。
冷たいのではないのです。
静かに時を待つ人には、暖かい光を注ぐのです。
おたがいに時を待つ心を養いたいものです。
ちなみに、僥倖（ぎょうこう）とは、幸運を待つという意味です。
（岐路にたちつつ！）
動物園の動物は、食べる不安も何もないのです。
他の動物から危害を加えられる心配も何もありません。
決まった時間に、いろいろと栄養ある食べ物が与えられて
保護されたオリの中で、寝そべり、あくびをし、ゆうゆうたるものです。
しかし、それで彼らは喜んでいるでしょうか？
その心はわからないけれども、それでも彼らが、身の危険にさらされながらも
果てしない原野を駆け巡っている時の幸せを、時に心に浮かべているような気もするのです。
おたがいに、一切の不安もなく、危険もなければ、心配もなく
したがって苦心する必要もなければ努力する必要もないはずです。
そんな境遇に憧れることがしばしばあるのが人間です。
しかし、はたしてその境遇から力強い生きがいが生まれるでしょうか？
やはり次々と困難と思えることに直面をしてしまったり、あるいは
右にすべきか左にすべきかの不安な岐路に立ちつつも
あらゆる力を傾けて、命をかけてそれを切り抜けるという、
そこにこそ、人間としてのいちばん充実した張りのある生活があるとも
言えると思うのです。
困難に心が弱くなった時、こういう事も考えたいと思っている次第です。
（困っても困らない！）
広い世間です。長い人生です。
その世間、人生には困難な事、苦しいこと、つらいこと、いろいろあります。
程度の差こそあれ誰にでもあります。自分だけではないのです。
そんな時にどう考えるか？どう処置をするか？
それによってその人に幸不幸、飛躍か後退かがきまると言えます。
困ったことだ！どうしよう、どうしようもない！
そう考え出せば心が次第に狭くなりせっかくのでる知恵も出なくなるのです。
今まで楽々と考えていたことまでが、なかなか思いつかなくなってくるのです。原因も責任もすべて他に転嫁してしまって
不満で心が暗くなり、不平でわが身を傷つけることになるのです。
困難を困難とせずに、思いを新たに、決意を固くして歩めば
困難がかえって飛躍の土台となるのです。
要は、考え方次第です。固い決意です。
つまり困っても困らないという感覚です。ピンチは成長のチャンスととらえることです。
人間の心というものは、孫悟空の如意棒のようにまことに伸縮自在なのです。
その自在な心で、困難な時にこそ、
かえって自らの夢を開拓するという力強い道を歩みたいものです。
これが人間にとっての一つの幸せの形というものではないでしょうか！
（世間というもの！）
世間というものは、厳しくもあり、暖かくもあるのです。
そのことを昔の人は、「目明き千人めくら千人」という言葉で
表しています。
世間にはめくらの面もたくさんあります。
だから、いいかげんな仕事をやっていいかげんに過ごすことも
時には見逃されてすぎてしまうこともあります。
つまり広い世間には、それだけの包容力があるということです。
しかし、これになれて世間を甘く見てバカにしたら
やがては目明きの面にゆきあたって、身のしまるような厳しい
思いをしなければならなくなります。人間の道理です。
また、いい考えをもって、真剣に努力をしても、なかなか世間に
認められないときもあります。
そんな時は、世間が冷たく感じられて、
自分は孤独だと考えて希望を失いがちとなります。
だけど悲観することはないのです。
めくらが千人入れば、目明きも千人いるのですから！
そこに世間の思わぬ暖かさがひそんでいるのです。
いずれにしても、世間は厳しくもあり、暖かくもあるのです。
だから、世間に対しては、いつも謙虚さを忘れずに、また希望を失わずに
着実に力強く自分の道を歩むように、お互いに心がけたいものです。
（仕事いうものは！）
仕事というものは、やはり勝負だと思います。
一刻一瞬が勝負になっていると思います。
勝負する気迫をもって日々の仕事を進めているかどうかと思うのです。
まず普通の仕事ならば、ちょっとした怠りや失敗と思えることがあっても
別に命を失うというほどの事はないと思うのです。
それでもってともかく日は暮れて、その日の仕事は終わります。
これでは、いい知恵が浮かびません。
創意も生まれなければ工夫も生まれません。
何の緊張もない代わりに、何の喜びもないという事になります。
平穏無事なときにはこれでいいのです。
しかし、今の日本の情勢は、世界の動きとともに刻々と変化を
しています。
勝負する大勇気を持つという事も持たないと真の繫栄は生まれないと思っています。
（仕事の基礎体力をつける！）
芸能界を見ていると、長く活躍することの難しさがよくわかります。
10代20代でポンとスターになってすぐに消えてしまう人が多いです。
周囲がちやほやする部分もあると思うのです。
一方で高いレベルで人気を維持し続ける人もいます。
その違いは？
スターになって以後の心構えにかかっているように思うのです。
人気に実力が追い付いていないことを自覚している人は、
飛ばしてしまった基礎（できるということのベースになっているフィーリング）を学ぼう、体験しようという姿勢があるのです。
人間成長しようと思ったら、遅かれ早かれ、基礎体力をつける時期が
必ずやってきます。
地道にコツコツです。
これからの時代、大きな変化の対応内容を理解しておくということも
必要だと思っている次第です。
実際にするとかしないとかではなく、理解というものが役に立つはずだからです。例えば、AI時代のユーチューバーの在り方とか！
（忍耐は徳！）
何事にも、自分の思い通りにいかないと感じた時には、
辛抱強さというものが大事だと思うのですが？
例えば、商売で品物が売れないのは、すべて世間が悪いからだと言うのと同じで、これでは世間は誰も相手にしてくれないはずです。
買うに足る品物であり、買って気持ちのよいサービスでなければ、
人は買わないはずです。
だから、人間にとって必要なものと自信をもっての販売行動をしても
売れるとは限らないはずです。
つまり、商売とは、人気商売なのですから！
だから売れなければまず自らを反省して、じっと辛抱をして
なおかつ精進努力を続けて、人々に喜んで買っていただけるだけの
実力というものを養わなければならないようになっているのです。
人気＝信頼です。
車と一緒で、人間も辛抱＝車の芯棒がなければ、すぐに悲鳴をあげてグラグラになります。
おたがいに忍耐を一つの美徳として、辛抱強い働きを続けてゆきたいものです。
（敬う心！）
学校の先生を軽んじて、師と仰ぐ気持ちがなかったら、
先生も教える張り合いがないし、生徒も学びが身につきません。
社会にとっても大きな損失なのです。
やはり、聖職の師として先生を敬い、謙虚に師事する姿から
一言一句が身につき成長するのです。
親を大事にする。
先輩に礼をつくし、師匠に懸命に仕える。
親や師に対するだけではありません。
よき仕事をする人を心から尊敬するのです。
敬う心があれば、敬うに値するものは、無数にあります。
犬や猫には、敬う心の働きはありません。
だが、人間には、ものみな、人みなの中に敬うべき価値を見出す能力が与えられています。
その本質を生かしつつ、敬うべきものを敬うことによって
自他ともに心を豊かにして、高めることができるのは人間だけと思うのですが？
その人間の特性を素直に生かしたいものです。
（敵に教えられる！）
己が正しいと思い込めば、それに異を唱える人は、
万事正しくないことになります。
己が正義で、相手は不正義なのです。
いわば敵なのです。
だから憎くなる。倒したくなる。
人間の情として、これもまたやむをえないかもしれないけれど
われわれは、わが妨げとばかり思い込んでいるその相手からも
実は、いろいろの益を得ているのです。
相手がこうするから、自分はこうしよう！
こうやってくるなら、こう対抗しようとあれこれ知恵を絞って考える。
そして、次第に進歩するのです。
自分が自分で考えているようだけれど、実は相手に教えられているのです。
つまり、相手の刺激で、わが知恵を絞っているのです。
倒すだけが能ではありません。
敵がなければ教えもないという事です。
だからその対立は対立のままに認めて、互いに教え教えられつつ、
進歩向上する道を求めるのです。
対立しつつ調和する道を求めるのです。
それが自然の理というものなのです。
共存の理というものなのです。
そして、それが繁栄の理なのです。
（心のバランス感覚がいい人！）
心のバランス感覚がいい人は素敵ですよね！
イヤな事があってもちゃんと楽しいことを見つけてバランスを取る。
つまらないと思えることがあっても、
美味しいものでも食べて、気分転換。
よく言われる「自分の機嫌を自分でとれる人」
今日は、そんな自分になれますように～！！！
（すべての経験を糧にする！）
「悪いことが起きませんように！」というのは、裏を返せば
「いいことばかりの毎日」を願うということになります。
それはある意味わがままといえると思うのです。
人生は山あり、谷ありですから、そんなことはありえないと思うのです。
ですからいったんは”受け入れる”という事です。
「今、この時にしかない経験をさせて頂いている。
その経験自体には、いいも悪いもない。
今後の行動・努力次第でなんだっていいことになる」というフィーリングを
持つことです。
その時はつらく、苦しくても、あとになって「いい経験をした！」と思う事も
多いはずです。
つまり、すべての経験がその後の成長の過程になるという事です。
そう思うと人間というのは、楽な気持ちで何事にも向かっていけるという事です。
自分に起こる物事とは、今ある自分にとって、ベストなタイミングで起こっているという事。今の自分に、必要な経験が起こっているという事です。
今の自分に必要な事が起こっているという事が
成人した人間に、成長を促すのは経験しかないからです。
学校時代の教科書が、成人してからは、自分の起こる物事の経験というものが
自分の教科書になるからです。
（見方を変える！）
富士山は、西からでも東からでも登れます。
西の道が悪ければ、東から登ればいい。
東が険しければ西から登ればいいはずです。
道はいくつもあるという事です。
時と場合に応じて、自在に道を変えればいいのです。
ひとつの道に執着すればムリが出る。
無理を通そうとすると行き詰まります。
動かない山を動かそうとするからです。
そんな時は、山はそのままに身軽に自分の体を動かせば、
またそこに新しい道が開けてきます。
なにごともゆき詰まれば、まず自分のものの見方を変えることです。
案外、人間というものは、無意識の中にもひとつの見方に執着して、
他の見方があるのを忘れがちです。
そして、ゆき詰まったというのです。
無理をしているからです。
われわれは、もっと自在でありたい。
自在にものの見方を変える心の広さを持ちたいものです。
何事も一つに執着すれば、言行公正を欠きます。
深刻な顔をする前に、ちょっと視野を変えてみることです。
それで悪ければ、また見方をかえればよいのです。
そのうちに、本当に正しい道がわかってくるのです。
模索の真の意味はここにあります。
そして、これができる人には、行き詰まりというものがないのです。
おたがいにこの気持ちで、繁栄への道を探ってみたいものです。
（人生相談！）
これ以上あなたがなさることはありません。
そっと待つしかないという事に無力を感じておられるようですが、
「待つ」ことは何か行動を起こす以上に
大きな力が必要です。
それは、あなたにしかできない事なのです。
娘さんが愛した男性を、そして何よりもあなたが育てた娘さんを
信じて見守ってあげることです。
若い二人にとって、それ以上の支えはないのですから......！！！
幸あれ💜！
（人生案内！）
暇、やることがない！
な～んて間抜けなセリフだ事！
春は、花を見て
夏は、太陽を浴びて、
秋は、落ち葉を踏んで
冬は、静かに春を待つ
やることがないんじゃなくて、やることをわかっていないだけよ！！💜
（真実を知る！）
人間は、ものの見方一つで、どんなことにも耐えることができます。
どんなつらいことでも辛抱できるのです。
イヤな事でも明るくすることができるし、
つらいことでも楽しいものにすることができます。
みな心持ち一つなのです。ものの見方ひとつなのです。
同じ人間でも、鬼ともなれば仏ともなるのも、この心持ちひとつなのです。
そうとすれば、人生において絶望することなどひとつもないのではないでしょうか！
ただ、このものの見方を正しく持つためには、人間というものは、
真実を知らねばならないという事です。
また、真実を教えなければならないということです。
つまりは、物事の真実を知らなければならないという事です。
もちろん情愛は大切です。
しかし、”かわいそうとか、つらかろう”とか考えて、
情愛に流されて、真実を言わないのは、本当の情愛ではないのです。
不幸とは、真実を知らない事なのですから。
人間という生き物は、偉大な生き物なのです。
真実に直面すれば、かえって、一点の疑問もなくなり、落ち着いた心境に
なるのです。
だからお互いに、正しいものの見方を持つために、素直な心で、
いつも真実を語り、真実を教え合いたいものです。
（喜捨の精神）
例えば、お参りの時のお賽銭は、
願い事を叶えてもらうための対価ではなく、
心に渦巻いているよからぬ執着を捨てることを意味する行為なのです。
心の曇りを振り払い、何のわだかまりもない気持ちで生きて行くという
決意表明でもあるのです。
わが身を捨て、人の為に尽くすのみという事です。
そして、見返りを期待せずに純粋な気持ちから行う行為であること。
また、尊い心を持つと、
どこかで同じ尊い心を受ける立場になることもあるという意味が
含まれているということです。
これが「喜捨の精神」という事です。
（物事に折り合いをつける方法）
私たちの日常には、二者択一で考えない方がいい場合もたくさんあります。
つまり、無理に白黒つけない方法です。
「こちらも立ててあちらも立てる！」
「こちらのいい所とあちらのいいところをとる！」という具合に。
両方にいいように計らうという事です。
これならば「白黒はっきりしろ」と怒る人もいなくなるはずです。
（人生はそれでいいのです）
目の前にやるべきごとがあるのに、
手がつかないくらいに心配をしてしまう。
いうなれば「心配のために心配をしている状態」に陥っているという事です。
これは時間のムダということ以外にはないのです。
ですから、よく考えてできることをするだけです。
そして、自分の目の前のやるべきこと、つまり、
日常のルーティンをこなすという事です。
そうすると、いい意味で安心感が持てるようになるのです。
人生それでいいのですから！
