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（１）問題①    大学の合格発表の日のことです。②    私の父は日本経済新聞社の正社員、母親は小学校教員でした。障害のある兄がいましたが、我が家が経済的に困ることはありませんでした。③    母親は学校教員というだけあって、教え方がうまかったのだと思います。私は気がつけば「勉強のできる子」でした。④    中学校に入ってからは、個室も与えてもらいました。⑤    勉強したいときは、誰にも邪魔されずに勉強できる環境がありました。⑥    中学校二年生からは塾にも行きました。友だちが行き始めたから自分も行きたい，と言ったら行かせてもらえました。塾代は結構な金額だったと思いますが、親が全部出してくれました。⑦    公立高校に進もうと思っていましたが、塾の先生に薦められて私立武蔵高校を受験し、合格しました。その高校の学費は当時でも年間五十万円以上していたと思いますが、それも親に全部出してもらいました。⑧    その高校は三分の一以上が東京大学に進む学校で、いい友人にも恵まれて、たくさんの刺激を受けました。私は勉強ができるほうではありませんでしたが、一年浪人して東大に合格しました。⑨    合格発表の日,自分の番号が掲示板にあるのを見つけたとき、私は上記のような環境で育つことができたから,自分は東大に入れたんだな、とは一切思いませんでした。⑩    むしろ、「よくがんばったな」「いろいろ誘惑もあったけど、耐えたもんな」と、原因のすべてを自分の努力に帰していました。⑪    たしかに、私なりの努力はしました。しかし世の中には、私と同じ努力をしても同じ結果に到達できない人はいます。⑫ 

（１）問題次の文章を読み,あとの設問に答えなさい。(100点)では,そもそも「文化」とは何でしょうか？①  「文化」はあまりにも広く深い概念ですが,ここでは,ごくかんたんにおさえておきます。②  日本語の「文化」の語源は,中国由来の「文治教化」。すなわち,刑罰威力を用いずに文によって民を教化することを意味します。ほかにも,あらゆる物事や眼にみえない事柄を言語化していくこと,「文」章「化」していくことなど,「文化」という言葉の意味するところは幅広いものがあります。③  年号としての「文化」は,江戸時代後期,西暦では一八○四年から一八年にあたる時期で,のちの「文政」と合わせて,文化・文政時代と呼ばれます。④  近代以降は,英語の「カルチャー」に相当する翻訳語としての「文化」がふつう用いられますが、これは,大正時代に,ドイツ語の「Kultur」から日本に導入されたもので,西欧語の「カルチャー」は「耕す」「培養」などの意味を持つ言葉です。「文化」が「耕す」という言葉からきているというのは,「未来に花を咲かせるために種をまくこと」「未来のために耕すこと」を現代における文化の目的と考えると,わかりやすいかもしれません。⑤  文化を「耕すこと」とするならば,すべての出発点は「土」にあります。ぼくたち陸に生息するすべての生命は,忘れられがちですが,土がなければ生きられません。では,土_とは何か？⑥  作家の星野智幸は著書『植物忌』のなかで「土は,生きている微生物や虫と,枯れた植物の体や虫の死骸,排泄物,それに鉱物などの無機物からできている。生死が渾然一体に混ざって区別のつかない,生きていること

（１）問題問題1 次の文章は、 将来, AI(人工知能)ネットワークと政治参加·政治決定の在り方について述べたものである。将来,有権者が選挙で候補者または政党を選び投票する際、投票所において, AIが自然人の判断を代行する「自己決定支援アプリ」が活用され、そのアプリが有権者に代わって政治的判断を行う(=どの候補者または政党へ投票するかを決定する)ようになる可能性とその問題点について考察している。この文章を読んで、設問1および設問2に答えなさい。①  AI やロボットとの共生を考えていくうえで、 統治の領域は、 AIとの「相性」があまり良好であるとは言えない。その理由は3点ある。②  ひとつは、統治の領域においては、長い歴史を経て民主主義が発達したが、それによって自然人だけが平等に政治に参加すべきであり、それ以外のものが政治には参加すべきではないという考えが確立されているという点である。③  自然人の思考回路と同様に、あるいはそれをこえて思考をすることができる AIが誕生し、ロボットが広く普及して社会のなかで大きな役割を果たすようになったとしても, AI によって思考するロボットに選挙権を与えるべきかという問いには、多くの自然人が反対するに違いない。④  もうひとつは、自然人よりも AI のほうが合理的·客観的な判断とそれに基づく意思決定が望まれるものはない。しかし、実際には統治の領域ほど非合理的な判断や意思決定がまかり通る世界もないかもしれない。それは、市民社会から大衆社会への変容と選挙権の拡大によって、理性を備えた自然人だけが統治に参加することよりも、原則としてすべての自然人