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私は占い師でもあり僧侶でありますから朝夕、お経を唱えています仏様に対し懺悔と礼の経で、結構長い・・・その中で勧請方便という段があり、我今勧請諸如来　菩提大心救世者私的には大きな心を持つ様々な如来様、どうか私の所の壇にお越しくださりお救いください。そして帰命頂禮大悲毘慮遮那佛宇宙の中心に帰依しますという内容です。毘慮遮那佛とは如来であり太陽のように宇宙の中心にあり全宇宙を照らし続ける存在のお経であり、何となくお経でないような感じが好きで楽しく唱えていますある日、お釈迦様が教えを説法されていた時教えを乞う為に空から飛来してきた・・・南無　東方　宝憧佛　　　　 　　　　　　　　　南無　南方　開敷華王佛　　 　　　　　　　　南無　西方　無量寿佛　　 　　 　 　　　　 南無　北方　天鼓雷音佛　　　　　　　　　 　南無　東南方　普賢菩薩　摩訶薩　　　　　南無　西南方　文殊師利菩薩　摩訶薩　　南無　西北方　観世音菩薩　摩訶薩　　 　南無　東北方　弥勒菩薩　摩訶薩　　　　それで曼荼羅も同じで星座見ますと東方　宝憧佛はオリオン南方　開敷華王佛は南十字星西方　無量寿佛はヘビ使い星北方　天鼓雷音佛はベガ東南方　普賢菩薩はケンタウルス座の中の恒星そして、西南方・西北方の文殊師利菩薩、観世音菩薩は金星であり宵の明星、夜明けの明星東北方　弥勒菩薩はシリウスじゃないかと思うのですそして大日如来は宇宙全体（人間も同じ）中心は毘慮遮那佛だから空海は神仏は心に在りと言ったんですね・・・じゃ神は？お釈迦様は神様については言及されてません是非に及ばずなでしょうか・・・神も仏も同じという意味なんでしょうねだから日本は

　交通安全とか無病息災というものである。実はほとんどの占いではいいことがありますということは言うけれども、事故に巻き込まれますとか、天災に巻き込まれますということはなかなか言わない。言わないために、事故に合わない人、天災に合わない人も占えないという悪い連鎖をおこしている。　つまり占の星から、悪いことの起こる星を削ったために、それを抑制する星も意味が分からなくなったということである。　だが易でもタロットでも事故を表すものはあるので問題はそこをよく見ていけばいい。占星術では先に述べた宿曜凌犯期間とボイド占星学の動きを見ることによって、事故に吸われる人と免れる人の違いが分かってくるとだけ言える。もちろん淵海子平、紫微斗数にはその星は消されているのでわからない。　呪法としての宿曜は星まつりとして、自分に息災をもたらす星を祭って安全を祈願するが、実はこの呪法は、その人が欠落するこんな性格を備えれば事故に合わないということを教えている。　宿曜の禄頭財で強盗に襲われる人は、派手好きでアクセサリーもいつもつけて歩く。安くてもはでなので強盗に狙われることになる。こんな時慎重さと、自重の気持ちをもてば、パーティーの時だけアクセサリーを付けてあとはバッグにしまうなどの行為を取れるだろう。　だけどそんな秘伝わかんないとなれば、占い師に欠落した宿に星のかわりに物を置いて家相をもちいて自分の息災をはかるということになる。ほかにもいろいろな方法はある。　この安全祈願の性格とは何かというと、常に自分の行動を顧みる第三者の目を持つということだ。自分を外から観察する自分。こんなとこ歩いていてどう見えるだろうか、こ

今日は冬至！どんな風に過ごしてますか八ヶ岳では太陽の光がとても強い中、青空がパ～っと広がっています！そしてなんといっても風がキリリと冷たい！！そう、今日から風の時代地の時代の名残がデトックスされていてきついなあって人もいるかもしれないね自分に優しく労わってあげてねだってさあ、よくここまで来たって思うんだ。地の時代がようやく終わったんだよ・～するべき・お金や地位や持ち物で人の価値を測るこんな大変な時を生きてきたんだ私たち風の時代に入ったことで個人がこれから自分らしさを表現して心から開花して花が咲き誇るようなそんな人生を送り始める予感でいっぱいだ