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歩く ほとけ

こんにちは。今日も起きるがままに・・・思い返すと一日出っぱなしでした。その中でお電話頂いた方が”もうわからない~”と仰っていたことから・・・本質はわからないんです。わかる誰かがいたら(認識できたら)それは認識される側で、本質ではないのですよね・・・この間井上老子さんのお話の中に”歩く仏”と札をかけてただ、あるがままに存在しておられる方がいるとお話されていました。ただ存在し、頂きながら生きておられるのだとか。それで成り立っているようです。今日お話された方も状況は違えど、そのような体験しておられるようでした。しなければという為そうとするものが無くなってるようでした。でも自然と働きたい!という方の傍にいるが起きてきてただ存在しているだけですべて与えられているようです。不思議だと仰っていました。そうしようと求めたわけではなくそのようなことが現れてきているようで、”わからないんです~”なんですね^^為そうとする自分が本当は無くてただただ在る。起きるがまま在るがままで自然に起きている・・・その井上老子さんから今日お電話がありお手伝いを頼まれました。ご縁は自然に起きてくるのですね・・・在家の方の弟子のなにやら式のお手伝いと仰ってました。なかなかお釈迦様の思いをそのまま伝える後継者がいないと仰ってましたがそれを引き継がれる方なのでしょうか。また行くが実際起きたらそのとき感じることあればシェアしますね^^お釈迦様の思いは特別さの無さのように感じています。為す誰かも居なく自然に全てが起きてその中の一部をただ感じるがあるというのか・・・知識があるわけではないのでえらそうなことはいえませんが^^;さて
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不自然なのは・・・

おはようございます。今朝も分かち合いたいな~が出てきています。サラさんという現れには、寂しがりやな性質があるのかもしれません。そのまま表現できる有難さ・・・この場にありがとう。今日も、ここに存在するということ立ち上がってきていることに当たり前の中の凄さを感じているのでした。なぜ呼吸が起きてるのかな・・・感覚が起きてること見るが起きてること聴くが起きてること香が起きてること味がするが起きてること・・・自然の中の動植物やものと同じくここに立ち現れてる。感動が湧いてきます・・・私たちは皆自然そのまんまです。不自然は、人間として備わってる考えの方・・・どうしようもなくここにこのように立ち現れてる。善悪判断起きる前に、もう起きています。善悪の判断するのは誰だろう・・・私=記憶、知識、情報その中心が溶けてくればくるほどに自然に善悪がなくなり今ここのなんとも判断できない完璧さがはっきりしてくるように思います。反応のままにそれに善悪はなくそれが自然であるがまま。”中心を持つことをやめてしまってみると自ら善悪の思いがなくなってくるのです。それが要点です。五感(眼、耳、鼻、舌、身)というものは正直なものですからその時その時、その縁を縁のまんまに受けるんです。只、ある、そのまんまに正受です。それで大丈夫です。”老子さんより。
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皆 ほとけ

おはようございます。昨日は井上哲玄老子とご縁を頂いてお話できました。浜松からこちらに移住してこられたということでした。90歳というお年とは思えないくらいお元気でした。ご老子のお話は感じていたことと共鳴して深く染み入るようでした。わたしたちはみなほとけ。考え方ではなくこの様子が、そうである。そういうことです。この様子に特別さはどこにもなく能力も関係ありません。お腹の中に宿る以前からその動きの中に私はどこにも存在していませんよね・・・学ぶということは、マネをするということだとご老子も仰っていました。そういう風に、自然に動きは起きているところにあなたは~よ。もっとこうしなきゃ。これはこういうことよ。そんな風に、中心に何かあるかのようにかたまりが出来上がっていくというか作られていく。環境、その場の縁による産物。”私”というのは産物だった。私がいなくてもというか日常の中で、”私が”と意識していることなんて少ないと思います。生まれたと教えられたときから常に、そのように起き続けていたのです。そして、今も変わることなく自然に起き続けています。しようとする誰かがいるのではなく起きたことに私がしたと思考が湧いているのですね。哲玄老子は禅道場というのを開かれているようですが、禅というのは何か瞑想というか、座禅しなきゃいけないという知識がありましたが、日常の動きそのものが禅そのもの座禅と同じ。生きる様子そのものが瞑想そのものなのですね。あなたもわたしもほとけさま。”私”がどのように見て判断してもそれはそれで良し。そのものの様子と一緒に今日も^^
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