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エゴではなく、神の意志を地上に顕現させるための自己実現

──秘教が語る成功と、甘露(アムリタ)が生まれる意識状態*身体象徴(喉・心・頭部)の静かな意味を含めて*秘教的伝統において、自己実現とは「自分が何かを成し遂げること」ではありません。それは、個人的な欲望や恐れが沈黙し、より大きな秩序が人を通して自然に働き始める状態を指します。このとき、人は「成功しよう」とはしません。成功が、結果として起こるのです。1. 秘教に共通する前提──意志は“発生”ではなく“通過”するエッセネ派、初期キリスト教神秘思想、そして ルドルフ・シュタイナー やエドガー・ケイシー の霊的観点には、共通する理解があります。それは、人間は意志の源ではなく、意志が現象化するための器であるという認識です。エゴ的自己は「やりたい」「なりたい」「認められたい」と主張します。秘教が指す自己実現は、その声が静まったあとに始まります。2. 主の祈りは「願望」ではなく「状態」を作る主の祈りは、神に何かを頼む文章ではありません。それは、意識を特定の配置へと整えるための構文です。みこころの天になるごとく、地にもなさせたまえこの言葉が指すのは、天:高次の秩序・霊的原理地:人格・身体・現実生活上位の秩序が、下位の世界に自然に流れ込む状態です。ここでは「私の願い」は中心にありません。一致(アライメント)だけがあります。3. 甘露(アムリタ)とは何か──象徴としての理解甘露(アムリタ)は、秘教的には「身体のどこかから分泌される何か」を意味しません。それは、・内的葛藤が消えている・行為と意味が分離していない・自分が世界の中心だという感覚が薄れているこうしたときに訪れる、深い透明感と充足を伴う意識
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奇跡の人に近づきたい

わたしのヒーラーになる最初のきっかけは、テレビで当時何度も特集されていたサイババ特集をみたときからかもしれません。当時、サイババが起こす奇跡はユリゲラーと同様に、わたしに強い興味を持たせました。特に印象に残ったのは「アムリタ」と呼ばれる蜜です。ペンダントヘッドから止めどなく流れるアムリタを飲むと、どんな病気も治ってしまう、と言われていました。当時、特に病気を患ってはいなかったのですが、「いつか必ずこのアムリタを手に入れる」と決意したのを覚えています。それから数年後、本当にそのアムリタを手にしました。ところが、わたしはそのアムリタを日本に持ち帰ってほどなく、無くしてしまいます。ショックでしたが、同時にアムリタがなくても癒しはできる、とも思いました。それからというもの、「難病をも治した」と言われる人がいたらすぐに会いに行って教えてもらっていました。そして現在はわたし自身が癒しを施す側に立っています。今のわたしはどれくらい奇跡の人に近づいただろうか?と、ふと考えます。「奇跡的に病気が治った」「結婚が決まった」など嬉しい報告は年々増える一方で、自分では「まだまだだなぁ」と思ってしまうことも多いです。いつかわたしも「奇跡の人」と呼ばれるようにな人になれたらいいなと思います。
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