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　民衆を心配しての危惧意見と自分達に不利だから嫌がる駄々こねてやらない不作為や公職・地位を盾にして妨害言動の佞人（ネイジン）的人種は似て非なるもの。　後者に従うと世間に同じようなモンスターや嫌がらせの言い訳人間が増え、トラブルや犯罪を引き起こし理不尽な思いを味わうので、口車に乗らぬよう区別した方が良いし、駄々こねや佞人は公的不適格者、害をもたらすので公に就かせないようしたほうがいい。　金が掛からない政治や選挙でも”やらない理由”は『自分の言動が正しい』と言うおごりと『落選しそうだから」とか、『やって最低点恥をかきたくない』小心さ・否定的感情・被害者意識の自己 プライドと保身の思考と個人感情で、政官世界のみで通用する言い訳・屁理屈を説明や議論発言だと思っている？　人の話を聞いてそれに対して自分の考えや公としてやれることを説明していくのが本来と思う。　今の政官の言動が世間の常識道理と真逆なのだが、ただ、教科の点数が高く試験に受かった、それすら微妙で当選しただけで、道理・倫理道徳・モラル・人心掌握言動・正しい指針・統治理念基本的思考、政治学・政務学が無いのにやっているのでは？｛よくは知らんけど｝　少なくとも江戸時代までは道理や道徳の含まれている論語や帝王学を学んで戦は野蛮だが、権力の座に就いた時の統治に活かしていたと思うが、江戸時代を潰した薩長明治政府以後は、学校の勉強科目と国民が天皇含めた”お上”に従う教育勅語が重視され、戦後は学校の教科科目の高得点と有名大学に入り、難関試験に通る高学歴をエリート・キャリアで有能優秀とされているが、明治～大戦以後は道理に基づいたモラル道徳的なものが