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金運アップ・縁結び・安産祈願と人それぞれ願いを込めて神社をお参りしたあとは、何と言っても神様の功徳が得られるお守りをいただくのも楽しみのひとつですね。お守りって、昔は呪術的な力があるとされた木や石を身につけて災難から身を守るために使われていたんです。今では、神様の御利益が込められた小さなお守りとして、それを携帯することで、常に神様と私たちはつながっていて、神様が守ってくださり、さらに願い事を叶えてくれるのです。 　　お守りの種類は、厄除け・商売繁盛・交通安全・といった念願の目的によってわけられ、形態は伝統的な綿の袋に入ったものから、最近では干支を象ったもの、それぞれの神社の特徴を生かしたものなど多種多様となっています。 　【いただいたお守り】　お守りは、いただいてから一年経った時、感謝の気持ちを込めて神社へお返しします。 　　　　　　　　　　　（境内の古札納箱などへ）。そして祈願が成就した折には、一年立たずともお礼参りをしましょう。  【お守りの不安を取り除こう】質問：古いお守りは持ち続けてよいですか？ お守りには特に有効期限はないとされていますが、いつまでも古いお守りを持ち続けることはおすすめしません。神道には「常若（とこわか）」という考え方があり、常に新しく若々しく生命力に生命力に満ちあふれるようにという意味が込められています。そのため、一般的には1年を目安に返納することが良いでしょう。 【 縁結びのお守りは複数持つことが逆効果】質問：お守りは何個持っていても大丈夫？ お守りを複数持つことには一般的には問題ありませんが、特区邸のお守りには注意が必要です。「縁結び」のお守りは

７／２日午前、北海道南部の福島町の山林で、70代の女性がクマに襲われた遺体発見。１９１５年（大正4年）12月９日～１４日三毛別羆事件（さんけべつひぐまじけん）北海道苫前郡苫前村三毛別（現：苫前町三渓）六線沢で発生した熊害。三毛別事件や六線沢熊害事件（ろくせんさわゆうがいじけん）、苫前羆事件（とままえひぐまじけん）、苫前三毛別事件（とままえさんけべつじけん）とも呼ばれ、エゾヒグマが数度にわたり民家を襲い、開拓民８名？が死亡、３名が重傷を負った事件を思い出した。 その際にむごいご遺体を回収した結果、熊が『餌を取られ縄ばりに侵入された』と更に村や人を襲ったらしい。今回もご遺体回収したなら同じ状況に成り兼ねない。人を襲った熊は人を”餌”と認識躊躇なく襲うし凶暴。熊の大きさも不安、三毛別のヒグマくらいだと大事、三毛別ヒグマを撃ち取った伝説の猟師（マタギ）もいないので、熊の性質に詳しい人や苫前三毛別事件参考に猟友会と警察だけでなく、もしもを考え自衛隊も参加してもらった方がいいのでは？