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「宮島の弥山　霊火堂と消えずの火　(大聖院)」「宮島　大聖院　『遍照窟』の　　　天井照明」「広島 宮島 弥山 山頂」「広島・弥山　山頂からの初夏の　景色」「【広島県】宮島ロープウェイ　　獅子岩駅」「宮島ロープウェイ」「【広島県】宮島紅葉谷と宮島　ロープウェイ」＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝「宮島町の霊火堂で火事／消化活動　続く～広島・廿日市市」NO.1＝＝＝＝＝＝ついに「宮島」まで焼くというのか？！これは許せんよ！ボクも去年かな？いや、一昨年かしらん？この「宮島ロープウエイ」に乗って「弥山（みせん）」の頂上付近まで行ったのじゃ。（一応、ロープウエイは途中下車して、また再度乗るというシステムになっているの。）・・・しかし、あのときに一度でもちょっとでも「霊火堂」に行っていれば？！どうであったじゃろうか？とのニガニガしい思いじゃ。そう、本来は「行ったときに、あの近くに（不思議な岩？）があって、そこに確か行く途中に”霊火堂”があったハズじゃ。」・・・やはり行くべきであったかのニガイ思い出じゃ。（でも、あれ？今、霊火堂をググッているけど、もしかして、展望台近辺じゃからロープウエイの発着所の近くじゃんか！あれ？もしかして、奇跡的に写真くらいとっているかもじゃ。だって、頂上まで行って周りをぐる～って、周遊したもん。そうダーリンとね。ということは、写真くらいとっているかもしれんし、偶然に少し観ていたかもじゃ。）まあ、今となっては、消された「霊火堂」じゃが、なんとか「近くまでは当時行けたのかもしれないのが奇跡的な幸運」じゃ。そういえばあのときは、「もうちょっと先に不思議な岩石があるらし～から、行ってみる

「大分県・観光マップ」「別府温泉・白池地獄」「白池地獄」「大分県・由布駅前から見る由布岳」「大分県・別府市・竹瓦温泉」「朝の別府タワーと国道１０号」またコイツか！すでに「外務大臣」の職をはく奪され、おとなしくしているのかな？と思えば、コイツはまた「日本社会を破壊する行動」をしているのじゃ！！そう「岩屋タケシ」じゃ。大分県の議員であり、前の「外務大臣」であり、かなり「中国共産党政府」への「忖度（そんたく）」で有名じゃ。彼がやってきた事って、ほとんどが「中国政府」や「中国人」に有利な「ビザ」の開放や「中国人富裕層等への介護施設や医療施設」の開設が多いのじゃ。まあ、しかし、ヤツの今までしてきたことって、「日本国」や「日本人」への「反逆行為」ばっかなのよ。まあ「総理」が「石破茂」じゃからね～、「カバの部下？」としては立派じゃけど、もう「日本国」としてはこれはイカンのじゃ。もう「日本」が「世界のキャッシュマシーン」となっているの。財政がダダモレじゃ。それに「外務大臣」としてやったことって「カネのばらまき」と「中国政府への忖度」ばっかで、前から「岩屋はやめろ」との声がすんごく多かったけど、やっと「辞任」となったかと思えば、今度は地元「大分」で「土葬」という「暴挙（ぼうきょ）」じゃ。これは、超ヤバイぜよ！だって「大分県」って「別府」とか「湯布院（ゆふいん）」や「日田」とかの超有名温泉地域じゃんか。ボクだって知っているくらいじゃから、温泉大好きの人には「これは、どうする？」とかって問題にならないかい？ねぇ？「岩屋さん？」そういえば、ボクも「湯布院」って一度は行ってみたいな～♪って思っていたくら

あれは数年前に初めて、「なんか動物実験も終わってナイし、治験もぜんぜんやってない、（コロナワクチン）なんか、うったらヤバイじゃん！」と思って、ボクは「５００名」の従業員がいる「中小大手の車部品製造会社」で、「最後の最後」まで「抵抗」して、この「ワクチン」とやらをうたなかったのじゃ。あの当時は「次々と中国で、突然死？が発生」とかの報道とか、「早く（ワクチン）を作ってください！もう、世界中で（コロナ関連死亡）がたくさん出てます！早く（ワクチン）を！」とかってね～、「テレビ、ラジオ、新聞等」の報道機関がドンドンと、バンバンと「あおり」まくっていたのじゃ。その報道等もあって、ボクは、最後には「課長さん」の「ご指導？」もあって、おそらく「従業員では最後位？」の「コロナワクチン接種順位？」でとうとう、「政府と米国のワナ？」にはまったのじゃ。；；「とにかく、こんなワケのわからん（動物／人体実験）も終了してない（ブツ？）を何で、自分がうたんといけんのじゃ？！」との怒りであったのじゃ。でもね～、当時は、「同調圧力？」っていうのかな？そういう「会社」でね～、「たった一人」が「会社」に抵抗するって、これはね～「ムリ？」じゃ。まあ、「会社を解雇」されることは、ナイとは思うけど当時の「コロナに感染すると死亡」する？とかの「大量の報道」と「テレビ等で観た突然パタッと路上で倒れる人々？」なんていう今では「あれって、ホントに本物か？」という疑問でいっぱいじゃ。約４年前の「中国人医師のコロナ死亡」での「彼の遺言ビデオ？」等で、ボクは、すっかり「コロナは怖いな～」という「プロパガンダ＝宣伝感染」にハートを乗っ取ら

棺を炉に納め、火を灯し、お骨を拾わせていただく。故人様、ご遺族様と接するなかで、日々思い感じることを、少しづつ綴っていきます。

日本社会における葬送の文化が大きく変わりつつある昨今、火葬や供養の形態に対する見直しが進んでいます。 「遺骨を全部焼き切る」「遺骨を持ち帰らないゼロ葬」といった新たなサービスは、多死社会における新しい選択肢として注目されています。 最近の調査によると、墓地の継承者が5%しか存在しないことが明らかになり、今後ますますお墓を持たない人が増えることが予想されています。 特に、葬儀の形態を見ると、「家族葬」や「一日葬」といった簡素で精神的負担の少ない形が人気を集めており、伝統的な一般葬からの移行が目立ちます。 このような現象は、特にコロナ禍以降、より顕在化してきました。 葬儀や墓に対する意識は世代間で大きく異なり、高齢層は伝統的な供養を重視する一方で、若年層は利便性や負担の少ない選択肢を求めています。 これは、社会構造の変化、家族関係の変化とも密接に関連し、今後の葬送文化に新たな波をもたらすでしょう。 興味深いことに、火葬による遺骨を「すべて焼き切る」といったサービスが今後一般化する可能性があるという点です。 これは、遺族にとっての負担を軽減し、また新しい供養の形を考えるきっかけにもなり得ます。