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③「市場の法則」は「社会的事実」である 「隣人愛」が「定価販売」を作った～カルヴァンの予定説は仏教の末法思想のごとく、一種の終末観を生み出し、人々のエートス（行動様式及びそれを支える心的態度）の転換をもたらし、天職思想・職業召命観とあいまって世俗内職業を通して「隣人愛」を実践する中に救いの確信を求めることとなりました。ここに行動的禁欲に基づく労働が誕生し、隣人愛をどれだけ行なったかの指標が「利潤」であり、利潤追求を中心とした経済活動が全面的に肯定されることとなります。ここから商品やサービスを適正価格で売る、掛け値なしの定価販売をすることがヨーロッパで急速に普及したのです。 「労働はキリスト教が教える隣人愛の実践にもつながります。 　なぜなら、他人が求める商品やサービスを提供すれば、それだけ隣人愛を行なったことになる。だから、ますます働くことは正しくなった。 　そこで、隣人愛をどれだけ行なったかの指標となるのが、利潤、つまり儲けです。 　キリスト教は儲けを堅く否定しましたが、だからといって、無料でモノを配れとまでは言わない。暴利をむさぼるのはよくないと言っているだけです。商品やサービスを適正な価格で売るのであれば、差し支えない。 　ヨーロッパで定価販売が広まっていくのも、このことが関係しています。 　それまでのヨーロッパでも、商人は買い手を見て値段を決めていた。客が金持ちならば高くふっかけるし、あまり持っていないような、そこそこの値段を付ける。 ――いまでも中近東あたりのマーケットはそうらしいですね。 　そんな商売は、要するに客からできるだけ絞り取ってやろうということに他なりませ