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こんにちは、司法書士・ペット相続士の金城です。 私が尊敬する人物のひとりに西郷隆盛（西郷南洲）がいます。 西郷さんの犬好きは有名な話ですが、今回はその話をします。 西郷さんは明治維新最大の功労者であり、明治新政府のトップの座にあった人ですから、西郷さんに賄賂を贈ろうとする人が絶えなかったといいます。 しかし、西郷さんは決して賄賂を受け取らなかったそうです。 西郷さんは、私腹を肥やすような汚職政治家とは正反対の人物でした。でも、大の犬好きだった西郷さんは、「犬の絵」だけは快く受け取ったそうです。 西郷さんが明治新政府を辞職して東京から去ったとき、西郷さんが住んでいた東京の屋敷には、「長持（ながもち）」いっぱいに詰まった犬の絵が残されていたそうです。 「長持」とは、衣類等を収納する長方形の箱で、幅と高さが６０㎝ほど、長さが１５０㎝ほどの昔の家具の一種です。 明治新政府を辞職して鹿児島に帰郷した西郷さんは、後に、薩摩士族に担ぎ上げられて西南戦争（西南の役）を起こすことになります。 西南戦争の際も、犬好きだった西郷さんは犬２頭を連れていたそうです。 激戦の末に薩摩軍の敗色が濃くなったとき、西郷さんは薩摩軍の解散を決意します。このとき、西郷さんは、２頭の愛犬の首輪を外して、犬を野に放ちます。 放たれた犬のうち一頭は敵方の警視隊巡査に保護され、もう一頭は、西郷さんの実弟である西郷従道（つぐみち）に引き取られたとのことです。 江戸時代は、個人で犬を飼っているというケースは稀で、野良犬がそこら辺をウロウロしている時代だったようです。 邪魔だという理由で追い払われたり、虐待されることもしばしばで

　人が人としていきるってどういう事だろうか、いろいろと勉強していくと様々な時代、様々な国に残っている書物などにはおおむね同じようなことが記されている。一貫して描かれてあることは「善なれ」ということであって「悪なれ」とはどこを探しても見当たらない。　という事は人が人として生きていくには「善」でなければならないという事になる。あたりまえである・・・　それは正しいけれど、ではなぜ世の中に悪がはびこるのであろうか。理由としては悪というものはその前提として「　自分さえよければいい」という「自己中心的な考え」が結果として「悪なるもの」を呼び込み、染まってしまうという人の弱き部分が存在している。と過去の「偉人」のことばが伝えている。旧約聖書「出エジプト記」のなかで「モーゼの十戒」であらわしているように　主が唯一の神であること 偶像を作ってはならないこと（偶像崇拝の禁止） 神の名をみだりに唱えてはならないこと 安息日を守ること 父母を敬うこと 殺人をしてはいけないこと（汝、殺す勿れ） 姦淫をしてはいけないこと 盗んではいけないこと（汝、盗む勿れ） 隣人について偽証してはいけないこと 隣人の家や財産をむさぼってはいけないこと　今から３２００年前の人々を戒めた文言でありこの時代の世相が今と変わっていないことに気づく。よくよく読むと当たり前の事だらけですね　さらに時代はすすみ「お釈迦様」の話になります。お釈迦様は人々に善であれというよりそもそも人は「善」なのだ、善でないのは、うまく善を表現できていない消極的な状態であるから、修行を重ね自らの行為が「自分勝手」ではなかったかを反省せよといわれている。