シラーの「歓喜の歌」⑪第九節~お別れの時間です~

記事
コラム
Rettung von Tyrannenketten,
暴君の鎖からの解放。

原罪と最後の審判で人を縛る神からの解放という感じでどうでしょう。
もしくは、自分のやりたいことや、登りたい山に登ることを無意識に制限したり、邪魔したりする「常識」とか「社会的通念」とか「思い込み」。そして、国家や制度といった人に不安を与え、制限を加え、私たちの喜びのエネルギーを奪うもの、第一章で登場したModeです。
もちろん、身分制度という観点から、政治的な意味での王、圧政を強いる権力者という意味で捉えることもできますが、この詩は「魂」に訴えかける系の詩です。政治運動ではありません。

そもそも、「自分が自分自身の王」である一人の人間は、政治運動なんてしない。必要ないだけでなく、無意味だと分かっているのです。
政治とは、制度なんです。人を縛る制度そのもののあり方の話になるんです。一つの星を取り仕切る王がですよ?自分を縛る制度なんて必要ないじゃないですか。また、他人だってその星の王なんです。その別の星を取り仕切っている王を縛る法律が必要か?それはただの支配構造だ。

俺が法律!俺が裁判官!俺が俺の支配者だ!ってことです。俺ルールをちゃんと持ってて、他人の「俺ルール」も尊重する外交官でもある王が、政治運動なんてするか?
意味ないし、不必要なんです。

Großmut auch dem Bösewicht,
悪人にも寛大であれ
Hoffnung auf den Sterbebetten,
死の床での希望であれ
Gnade auf dem Hochgericht! 
絞首台での慈悲であれ
Auch die Toten sollen leben!
死者もまた生きているはずだ。
Brüder trinkt und stimmet ein,
兄弟たちよ、飲んで、調子を合わせよ。
Allen Sündern soll vergeben,
すべての罪を許してしまえ。
Und die Hölle nicht mehr sein.
地獄など、もはや存在しない。

Chor
Eine heitre Abschiedsstunde!
Süßen Schlaf im Leichentuch!
Brüder – einen sanften Spruch
Aus des Totenrichters Munde!
コーラス
はいはい、愉快なお別れの時間です。
死体袋の中でおやすみなさい!
兄弟たちよ、
優しい言葉を、死の裁判官の口から(聞け)

死の裁判官という表現が出てきます。前回は、「星々の裁判官に誓え」。
死の裁判官の口から優しい言葉、死の裁判官、最後の審判ときたらキリスト教的なイメージになってしまいますが、ここは「星の裁判官」、星は自分自身。そして、星々は仲間である兄弟たち。
死は決して恐れるものじゃない。裁判官は、責めたり、罪を数え上げたり、罪の重さをはかったりしない。

だから、安心して死んでいい。
だから、安心して生きていい。

「私たちが設定したように神を設定せよ」
星=一人の人間、自分自身の王、裁判官も自分自身です。
「エンマ帳は破棄され」、「地獄はない」のですから。

自分の信念の山を登った者たち・・・みんな最高だよ!めっちゃ頑張ったよ!つらい時もしんどい時も、自分が無力で情けなくて、逃げだしたくなった時もあったけど!!
正々堂々と、喜びをもって、最後まで自分の軌道を進んだじゃないか。自分で決めた山を登ったろ?
喜びのスプリングを最後まで動かしたじゃん。それでいいんだよ、それが正解なんだ!誇りを持て!

何を残したとか、何を達成したとかそんなのどうでもいい。
誰にも理解されなくても、支持されなくてもかまわないよ、そんなの。
誰から憐れんでもらわなくてもいい。

ブザマな死にざまだったとか!あんな死に方したくないとか!
言いたい奴には勝手に言わせておけ。
自分の生死を他人の手にゆだねるんじゃなくて、誰かに判断させるんじゃなくて、自分が自分の王として、喜びというエネルギーで循環システムを回していくこと、その喜びはずっと続くし、循環システムはその喜びがある限り回り続ける。

それは死じゃない。罰じゃない。
循環は牢獄ではない。
喜びの連鎖だ。

今まで死んだ、そしてこれからの、すべての名もなき英雄たちにこそ、この詩は存在する。

・・・詩の内容については今回でおしまい。
次回から、フリーメーソンや「神の居場所」「星のテント」について私の見解をご紹介していきます。

ウマヅラさんYoshiさん動画をまだご覧になっていない方がいたら、見てくださいね。
↓参考動画紹介しています。また、シラーの「歓喜の歌」第一回のリンクも貼ってあるのでこちらからどうぞ♡

また、ベートーヴェンの第九シリーズと今回のシラーの「歓喜の歌」と比較しながら、自分なりの仮説を立ててみてください。
そうすると、この先、より一層この詩を楽しめるはずです!
↓三年前のベートーヴェンの「歓喜の歌」シリーズ第一回

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