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荷田春満（かだ の あずままろ／1669–1736）は、江戸時代中期に活躍した国学者で、のちに「国学四大人（こくがくしうし）」の一人に数えられる人物です。神道の復興と、日本古典の正統的理解を目指した先駆者であり、後の国学の流れを決定づけました。生い立ちと背景・生年：1669年（寛文9年）・出身：京都・伏見・家系：伏見稲荷の神職家系春満は、京都伏見の神職家に生まれました。当時の学問の主流は儒学（中国思想）でしたが、春満は「日本には日本固有の道がある」と考え、日本古典に立ち返る学問を志します。何を目指したのか？春満の学問の中心は、「古典を正しく読み、日本本来の精神を明らかにすること」でした。彼は特に・『古事記』・『日本書紀』・『万葉集』などを重視し、中国的解釈を排し、日本語そのものの理解を深めることを目標としました。神道との関わり春満は単なる文学研究者ではありません。彼は、・神道の正統性の回復・神代の精神の復興・朝廷中心の思想の再評価を強く打ち出しました。当時は仏教や儒教の影響が強かったため、「日本古来の神道を純粋な形で再認識する」ことは革新的な試みでした。幕府への建白春満は、幕府に対し「和学（日本古典学）を公的学問として確立すべき」という建白書を提出しています。これは、国学を国家的学問として位置づけようとした最初期の試みでした。国学四大人との関係後世、春満は・賀茂真淵・本居宣長・平田篤胤と並び「国学四大人」と称されます。系譜としては、春満 → 真淵 → 宣長 → 篤胤という思想の流れが生まれました。つまり、春満は国学の出発点なのです。学問の特徴① 徹底した文献主義伝承や口伝ではな