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　少年の頃、東京育ちの私の夏休みといえば、盆踊りと花火でした。神宮の花火を見るんだと弟と屋根に上った思い出があります。実家は、豊島区にあるため、練馬の豊島園の花火が見えたのは、しっかりと記憶にありますが、神宮の花火も見えたような、見えなかったような、不確かな記憶です。最近では、花火や盆踊りと並んで夏の風物詩として高円寺の阿波踊りが定着してきました。 　「えらいやっちゃ、えらいやっちゃ、ヨイヨイヨイヨイ」と、威勢の良い掛け声が響く阿波踊りは、昭和32年に始まりました。当時、街の賑わいを取り戻すために導入され、隣駅の阿佐ヶ谷では昭和29年から七夕祭りが始まっていたこともあり、青年部が「高円寺も負けるな」と立ち上がったのがきっかけだそうです。その後、いくつもの存続の危機を乗り越え、現在では踊り手がなんと１万人を超え、観客数も１００万人を超える大イベントに成長しました。初めは、たった50人ばかりの阿波踊りが、情熱と躍動に満ちた笑顔が溢れる東京の夏の風物詩として、多くの人々に愛されていると聞き、感動しました。 　さて、高円寺といえば、かつて柳下尚範先生のご自宅があり、そちらでも易学教室を主宰し、易占法の普及に努め、多くの占法家を育て上げられました。柳下尚範先生は、それはそれは厳しい先生だったそうです。その厳格な指導と謹厳実直な性格から、お弟子さんたちから尊敬されており、正統なる大岳易の継承者としての役割を果たして来られました。 　柳下尚範先生が監修され、宇澤周峰先生が編集委員を務められた『六十四卦占例集』の復刻版が、令和３年に出版されたと易友に教えてもらい、早速読んでみましたが、改めて、

　数年前の秋の終わりごろ、大阪に行ったときのことです。大阪の中心地より北に、一時間弱のところにある箕面（みのお）市へ。箕面の大滝や紅葉の名所として知られ、芸能人など富裕層の邸宅地でも有名です。 山の懐に抱かれる箕面の寒山寺に、江戸時代中期の易者・真勢中州（ませちゅうしゅう・中洲とも）のお墓があると聞いて、気持ちのいい晴天のある日、阪急電車に乗って向かいました。列車がのんびりした駅に到着して、改札を出ると、なにか空気が澄んでいるような気がします。 　地元の人曰く、寒山寺はもともと大阪市内にありましたが、都市計画で移転を余儀なくされて、元の地はモータープールになっているとのこと。はて？モータープールとは？あれこれ頭をめぐらせましたが、通訳の大阪出身の家内に尋ねると、大阪特有かな？とくすくす笑って「駐車場」だと説明してくれました。なるほど、車が集り、たまっている場所だからかと納得しました。射覆的な見方をすると、モータープール、駐車場は、☱☱兌為澤と大阪の易者なら、そう読めるかもしれませんね。 　さて、その寒山寺が大阪市内から箕面市に移った際に、真勢中州のお墓も移転したそうです。教えられた道順で、小さな川を渡り、少し坂を上って、歩くとほどなく大きなカーブにさしかかったところにお寺はありました。写真のような立派な門構えです。 寒山寺の門前には「眞勢中州先生之墓所」と記された石柱が建っていました。柱の右には「記念生誕満二百年　汎日本易学協会建之」とありまして、おそらく加藤大岳先生筆と思われます。 　真勢中州は、江戸時代中期の人で、尾張の国に生まれ、中年から晩年期に大坂淀屋橋の付近に居を構え

　６月あたりから鮎が、解禁になる季節ですね。先日、お鮨屋さんで、魚偏の漢字がたくさん並んでいるポスターを見ました。お腹もふくれて来て、手持ち無沙汰になっていたので、魚偏に「春」で鰆、さわらなど。読めない魚の漢字が多いものだと、なにげなく眺めていると、〔鮎〕で目が留まりました。魚偏に、「占う」という字組み合わさったものか～。ひょっとすると占いに関係しているのかなと、好奇心が湧きましたので、調べてみました。確かに、この漢字の由来には、古い日本の伝承や神話が関わっていました。　伝説によりますと、神功皇后が出征される前に、戦の勝敗を占うために、アユを使ったと言われています。占いの結果、彼女は戦に勝利したため、この魚は「勝利をもたらす魚」として神聖視されるようになりました。この故事に基づいて、魚偏に〔占〕という漢字が当てられ、〔鮎〕の字が作られたそうです。古事記や日本書紀にも登場する神功皇后は、巫女のような超能力を持ち、のちに、神格化され、戦の神として崇拝される八幡神の母としても知られています。　〔鮎〕は日本の川魚の一つで、清らかな水に住むことから、古くから古くから清浄さや聖なる印象を持っています。こうした背景が、鮎に特別な意味を持たせ、漢字にも影響を与えたのだと思います。　加藤大岳先生は、名著『易の理論』のなかで、人間神性と動物の神性能力という少し難しい解説の部分で、この〔鮎〕を例えに挙げられていました。「筮法も人間が、有する斯かる動物的神性を最も発現しやすい状態に置く一つの形式である、と私は考えております」と。鮎や鮭は、産卵のために、海から川へと遡り、そこでその一生を終えます。東京の

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