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今日は、超マニアックなテーマについてお話ししたいと思います。実は私の師が本場インドで何十年間も修行をされている方（現在進行形で）なので、実際にインド神話についてのお話をお聞きすることも多く、個人的な興味関心もあり私自身も書籍などよく読んでいます。今回はインド神話における「苦行」について深掘りしていきます。皆さんも一度は耳にしたことがあるかもしれませんが、苦行と修行は似て非なるもの。どのように違うのかを見てみましょう。まず、インド神話には数多くの神々、英雄、そして聖者たちが登場します。これらの人物たちがしばしば行う「苦行（タパス）」という行為があります。苦行とは、自己制御、禁欲、厳しい生活を通じて精神と肉体を鍛えるプロセスです。この目的は、内なる力を目覚めさせ、神聖な知識や力を得ることにあります。 例えば、シヴァ神は数千年間の瞑想を通じて、無限の知識と力を得ました。また、聖者ヴィシュヴァーミトラは、苦行を通じて神々の地位に昇りました。このように、苦行は非常に高い精神的目標を達成するための手段として描かれています。 それでは、「苦行」と「修行」はどのように異なるのでしょうか？修行という言葉もまた、精神的・肉体的な鍛錬を意味しますが、そのアプローチや目的が微妙に異なります。 苦行はその名の通り、非常に厳しく、自分を限界まで追い込む行為を含みます。断食、寒さや暑さに耐える、長時間の瞑想など、極度の自己制御が求められます。修行はもう少し柔軟で、日常生活に組み込めるような行動や習慣も含まれます。ヨガや瞑想、現代ではマインドフルネスなど、リラクゼーションや内省を促進する方法も修行の一部です。

日常的スピリチュアル、安田です。私たちの歩みには訓練されるようなことが与えられますがその訓練は修行でありその修行によって成長ができるのです。修行は成長ができるのですが苦行は我慢になるので限度、限界があり成長することはできないのです。私たちには修行は必要なのですが苦行はしてはいけないのです。修行は忍耐することなのですが忍耐はし続けることはできますが我慢には限度、限界があります。訓練によって成長欲求が満たされ希望と可能性を感じることができるのですが苦行、我慢には、何の希望も可能性も感じられないのです。何が修行になり、苦行になるかは何を目指しているかによって分かれていきます。より大きなことを目指す意識によって修行になり、訓練になり成長することができるのです。何も目指すことがないと苦行になってしまい我慢になってしまうので成長できなくなります。現実の環境は、否応なしに訓練のようなことが与えられるのですがどう捉えていくかによって修行、訓練にすることができ苦行、我慢にしてしまうこともあります。何が与えられても修行、訓練にすることができればどんな環境であったとしても成長することができるのです。目指していることがあればどんな環境、状況であっても途中過程にすぎないのであってじっと耐えることができます。我慢には耐えることができないのですが忍耐はし続けることができるのです。私たちに訓練が必要なのは成長するためであり成長欲求を満たすためなのですがより大きなことを目指すことでどんな訓練でも忍耐することができ確実に積み上げる歩みができます。今の時代、これからの時代には目指すことを決めていかなければ歩みにくく