にっぽんマズロー探究部
自己超越欲求とは？マズロー自身は６番目の欲求とは言ってない？
すなわち、マズローは心理学者として成熟しつつある晩年に、自己実現を超える概念として辿り着いた超越論を語る際には「自己超越」という言葉ではなく「超越」という言葉を多く使って超越論について語っているのです。
このような意味でも、「自己超越」という単語だけで超越論を語るのは不十分なのですね。
なおかつ、マズローは「超越」というものが自己実現を超えることであるとは明確に述べているものの、それを「六番目の欲求である」とは一切述べていません。
むしろ、マズロー著作を読めばわかるのですが、文脈等から察するに超越については「自己実現の欲求」も含めた五つの基本的欲求とはまったく違う次元の話としてそれらとは切り離して語っていると思われます。
また、そもそも論ですが、マズロー自身は基本的欲求の階層論においても、「五段階」や「五つの欲求」といったような言葉はほぼ使っておらず、欲求を五つに分類すること自体にそれほどこだわっていませんでした。
この事も踏まえて考えても、超越論を「自己超越」という限られた枠組みで語ることも、「自己超越欲求」という言葉を使ってこれを六番目の欲求として捉えることも、マズロー心理学をしっかり把握する上では望ましくないと思われます。
実際の自己実現は利己的どころか非常に利他的な性質
利己（りこ） とは？
自分の利益だけを考え、他人のことは顧みないこと。「—の心」
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利他（りた） とは？
１ 他人に利益となるように図ること。自分のことよりも他人の幸福を願うこと。
２ 仏語。人々に功徳・利益 (りやく) を施して救済すること。特に、阿弥陀仏の救いの働きをいう。
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にっぽんマズロー探究部
自己超越欲求とは？マズロー自身は６番目の欲求とは言ってない？
マズローも『人間性の最高価値』のなかで、超越論について、自身のそれ以前の自己実現の理論までの心理学を「第三勢力の心理学」とした上で、下記のように述べています。
【
わたくしはまた、人間主義的で第三勢力の心理学は、過渡的なもので、なお一層「高次」の第四勢力の心理学、すなわちトランスパーソナルで、人間を超えた心理学の準備段階と考えられると思う。それは、 人間の欲求や利害よりもむしろ宇宙に中心をおき、 人間性、 アイデンティティ、自己実現などを超えてゆこうとするのである。
】
つまるところ、マズローの語る超越とは、自己実現を超えた先にあるまったく新しい概念であり、自己実現も含めたそれまでの理論とは一線を画すような高次の理論だったのです。
だからこそマズローは、語感によって誤解が生まれる可能性が高いだけでなく「自己実現」という言葉とひとつながりだと受け取られる「自己超越」という言葉をあまり使わなかったのでしょうし、「自己超越欲求」という言葉も不適切であると判断したのでしょう。
言い換えれば、マズローにとっての「超越」というのは、「自己実現」も「自己超越」も「欲求」も超えた次元における、それまでの理論とは違ったパラダイムにおいて語られるべきものだったのですね。
アブラハム・マズロー
ウィキペディア（Wikipedia）
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アブラハム・ハロルド・マズロー（Abraham Harold Maslow, 1908年4月1日 - 1970年6月8日）は、アメリカ合衆国の心理学者。
