セックスワーカーについて-買売春肯定論(3)

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さらに続いています。

昨日の記事の最後の部分で書いた人権派的な買売春否定論は、主にフェミニスト、教育学者、カウンセラー、弁護士等が展開しているものです。

要するに売春を含むセックスワークそのものが「身体」、「生命」、「人格」の尊厳を損なうものであり、許しがたい人権の侵害であると主張しているわけですね。

この人たち、特にフェミニストは、売春を行う女性を「男に支配された憐れむべき可哀相な存在であり、必ずどこかで傷ついている」として、自由意志によって売春する彼女たちの主体を認めません。

しかし、前から感じていたのですが、フェミニストたちは女性解放を標榜している割りには、性については非常に保守的であることがあります(もちろん、人によります)。

性そのもの、そして男性を憎悪していると思われる意見も少なくなく、買売春だけでなく、性に関わることはすべて悪であり、その根源には男性がいると考えている人がいるようです。

この問題はまた別の機会に取り上げますので、話を戻します。

ところで、倫理的観点から買売春を否定する男性に見られるのですが、まったくの建前で話していることがあります。

たとえば、作家の村上龍氏の作品「ラブ&ホップ」では、主人公は援助交際をする少女に以下のように語っています(作中人物と作者は違うというかも知れませんが、他の発言と照らし合わせると著者の意見と考えてもいいでしょう)。

「そんなことしちゃだめなんだよ。名前も知らないような男の前で、裸になったりしちゃだめだ、それをしったらすごくいやがる人がいるんだ、誰にだって必ずいる。そいつが一人でいる時に、悲しくて辛くて泣きそうで一人でいる時に、そいつの大切な女が、男の前で裸になってるって知ったらどんな気分だと思う?」

いかにももっともらしい意見に聞こえますが、実は、村上氏はSMクラブで見知らぬ女性の前で裸になったり、妻以外の女性と関係をもったりしています。

得々と女性に説教していい気なものですが、自分の奥さんがどんな気分か考えたことがないんでしょうか。

女性は駄目で男性はOK、もしくは自分は何をしてもいいんだとでも考えているんでしょうか。

自分を省みずに、女の子にしたり顔で説教を垂れる。

まったくのダブルスタンダードでお話にもなりません。

村上氏のケースでもわかるように自らはセックスワークを利用しながらも、平然とセックスワークを軽蔑したり、セックスワーカーを差別する男性が非常に多いんですね。

こんな人間のいうことをまともに聞く必要はまったくないでしょう。

それから、買売春を暴力団の資金源になっているとか、女性たちが捕らえられ、奴隷のように働かせられているとの意見もあります。

すでに書いたように、これは買売春自体ではなく、管理側の問題であり、実際には法律で禁止するために闇に潜ってしまうのであって、合法化すれば問題の大半は解決されます。

このように買売春否定派の論理は、底の部分に感情があり、それをさまざまな無理な理屈で覆っているものばかりで、本当の意味で肯定派や中立派の人々を説得できるようなものではありません。

もし完全に論理的に整合性の取れた買売春否定論があるのなら聞かせていただきたいと思います。

私は、買売春は、それが成人した個人と個人の間で自由な取引として行われることを前提として、悪ではないと考えています。

ただ、それでも大きな問題が残っています。

買売春は行う人もサービスを利用する人にも抜きがたい不道徳感、汚辱感があることを否定できないことです。

要するにある種の後ろめたさを感じずにはいられない。

たとえば、私は買売春合法化に賛成で、セックスワーカーにも差別の目を向けないようにしたいと考えています。

しかし、たとえば自分の娘(いませんが、いるとして)から、売春婦になりたいと言われたら諸手を挙げて賛成することはできないでしょう。

もともと性は人の生殖に関わるものとして、聖なるものと見なされると同時に卑猥なものであると見なされてきました。

恐らくこれは世界のほとんどの国・地域で同じだと思います。

この感覚は性解放がどれほど進んだとしても完全に消えることはないでしょう。

それでも、私は買売春を含むセックスワークが合法化され(もともと合法のものも多いですが)、それに従事する人たちに世間から侮蔑・差別の目が向けられない時代が来ることを切に願っています。

一応、このテーマはここまでです。

中途半端な記事になったと思いますが(いつものことだ、なんて言わないように)、テーマの難さに免じてご寛恕ください。

では

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