言霊と言向け和す

「言霊」（ことだま）

言葉に宿っている不思議な霊威。

古代、その力が働いて

言葉通りの事象がもたらされると信じられた。

古来日本は、”言霊の幸わう国”と言われ、

言霊の不思議な力の働きによって、

幸福をもたらす国であった。

言葉と言霊の違いについて、

私流に平たく解説すると

言葉に魂や霊が宿ると言霊になる。

言葉が言霊になると

その言葉通りの現象が起きる。

例えば、

世の中が間違った方向に進み、

義憤に駆られて国民に主張する。

この時の主張は、言葉が言霊になった分だけ、

世の中に感化出来る。

自分の将来の人生について語る。

その言葉が言霊になった分だけ実現する。

「言向け和す」（ことむけやわす）

古事記に出てくる古い大和言葉。

紛争解決、問題解決の手段として、

武力、暴力ではなく、

言葉の力で相手を和していく。

天孫降臨の時より、

日本はこの言向け和す精神で国が治まってきた。

＊言葉の力とは言霊です。

霊界物語は、預言者・出口王仁三郎により、

大正、昭和にかけて口述筆記した物語。預言書。

日本神話には有名な八岐大蛇退治の話があります。

皆さんも知っているでしょう。

素戔嗚が八岐大蛇を斬り殺して退治する話です。

しかし、霊界物語の素戔嗚は八岐大蛇を斬り殺しません。

以前の八岐大蛇との勝負では

斬り殺してしまい、

八岐大蛇の怨念が地上で蠢いてしまった。

その反省を踏まえ、

今度は、素戔嗚は八岐大蛇を言向け和します。

悪を暴力でねじ伏せるのではなく、

言霊で相手の心を和らげ、

改心へと導いたのでした。

言向け和すは、

霊界物語のメインテーマであり、

素戔嗚（国常立大神）のポリシーとなります。

素戔嗚と言えば、

荒々しい暴力的な神というイメージを

持っている人もいるかもしれませんが、

実は、出雲の須賀の宮で

日本最初に和歌を詠んだ文芸の神なのです。

文芸の神である故、

言葉の使い方、言霊の使い方は、

卓越した技能があると言えましょう。

素戔嗚の使命は、

悪神、悪人を言向け和し、

艮（うしとら）に隠退した国常立大神を

再び地球の主宰神の地位に復活させる事です。

国常立大神が復権、再現した世界こそが、

弥勒の世となるからです。

その為の手段、手法は、

言霊であり、

言向け和す事にあります。