こんにちは、泉恵舟です。
「肚が整うと、人生が整う」
そう信じて、古心術をお伝えしています。
今日は、禅の言葉をひとつ、ご紹介したいと思います。
「脚下照顧（きゃっかしょうこ）」
禅寺の玄関や廊下に、この言葉が書かれた額が掛かっているのを見たことがある方もいるかもしれません。
意味は、シンプルです。
「足元を見よ」
でも、これは単に「足元に氣をつけなさい」という注意ではありません。
禅が、この言葉に込めたのは、もっと深いことです。
遠くの理想ばかりを追い求めるより、今ここの足元を照らせ。
外側に答えを求めるより、自分の内側を見つめよ。
そういう意味です。
引き寄せの法則を実践していた頃、私の視線はいつも遠くにありました。
叶った未来のビジョン。
理想の自分の姿。
まだ手に入っていない何か。
常に、今ここではない場所を見ていました。
でも、脚下照顧はこう言います。
答えは、遠くにはありません。今ここの足元に、すでにあります。
これは、現実に満足しろということではありません。
今この瞬間の自分の状態を、正直に照らすということです。
今、私は力んでいるか。
今、私の肚は据わっているか。
今、私は頭の中にいるか、肚の中にいるか。
その問いを、足元に向けること。
それが、脚下照顧の実践です。
古心術では、この「足元を見る」という行為を、呼吸から始めます。
今日、一度だけ試してみてください。
椅子に座ったままでも構いません。お腹を軽く張り出したまま、まずゆっくりと息を吐きます。
吐き切ったら、少しだけ静止します。
そして、鼻から一瞬で吸います。
その瞬間だけ、今この息に意識を向けてみてください。
遠くの未来でも、過去の後悔でもなく、今この一息だけ。
それが、脚下照顧の呼吸版です。
足元を照らすことで、見えてくるものがあります。
力んでいた自分。
頭だけで生きていた自分。
「まだ足りない」という感覚の中にいた自分。
それに氣づいた瞬間、すでに変化は始まっています。
禅の言葉は、難しく考えなくていいのです。
「脚下照顧」
今日、呼吸をするたびに、この言葉を思い出してみてください。
古心術の実践をもっと深く知りたいと感じた方には、PDF本『引き寄せより、肚寄せ。古心術』にまとめています。氣が向いたときに、手に取ってみてください。
泉恵舟＠人生の調律師
