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本日も引き続き、ムタリク先生から学んだ、ヨーガ哲学のお話です。ギャンブル漫画にみるヨーガの思想のお話です！！なぜ、突然、カイジ？（笑）最近、久々にアニメ版を見たからです。シッダの哲学では、64アーツというのが存在します。その「アーツ」には、もちろん歌やダンス、絵画などの芸術が含まれますが、なぜか「ギャンブル」もその一つとカウントされています（！）オモロイ事実！ギャンブルには、度胸、推量、心理学、・・・技術はいろいろ必要ですものね。きっと彼らが今の日本にいたならば、「緊縛」もアーツの一つのカウントしていたに間違いない・・・。あれには凄まじい技術（むしろ資格レベル）が必要ですし、人間の心理と密接に関連している・・・・・・なんて話が逸れる妄想は置いておき、伝説漫画「カイジ」の話。なぜ今更カイジなのかは、神様に聞いてください（笑）私もひっさびさに、エスポワール船のアニメ版をチラッと観たのですが、面白すぎてちょっと圧倒されたのと同時に、「これってまたもやヨーガすぎるじゃん！」と思ったので、書いておきます。（ムタリク先生の）ヨーガでは、ネガティブ・動物的な本能的感情（例：とにかく自分は生き延びたい、「自分は」という感情、他人を押し退けて自分が勝とうとするような感情）を乗り越え、もっと人間らしい創造性・自分を信じるチカラ・思いやり・エンパシーを培うことを教えています。「カイジ（エスポワール船のエピソード）」の、まさにこれです。目の前にぶら下がっている「自分だけの得・損」を追いかけ回すほど私たちは、人間らしさを失い、浅ましくはいずり回り、奴隷になっていくことを、カイジは見抜きました。まさに、ヨ

最近、色々と質問をいただいています。ちょっと今日無茶苦茶やることあるんですが休憩がてらに返答させていただこうと思います。私の現在の本業は、現代科学（疫学）研究者です。他の機会に書きますが、今は史上最大規模の腰椎狭窄症の研究プロジェクトにて、腰椎狭窄症の方々の痛みや状態の悪化原因の研究チームにいます。ナーディのご依頼をお受けするには、「私の本業が優先であることへの理解」が必要である旨は購入時のお願いにも書いてありますが、その旨を改めてお伝えしておきます。また、上記の理由により、ブログや私の出品サービスのページ内で回答があるようなご質問は、まずはご自分で調べたり読んでいただいて、それでも理解できない場合のみにご質問をお願いします。これはインドの基本的な知識の教え方でありますのでナーディという凄まじいインドの伝統をリスペクトしていただきたいという意味もあります。ナーディの聖者たちは、ナーディを読むあなたを弟子と思い、可愛がっています。ナーディを読むあなたは、シッダの伝統の一部であり、シッダの伝統を形作る大切なこのシッダコミュニティの一員です。12000年以上続いたと言われている、現存する完成された伝統システムの中でも最古に近い存在のその伝統の存続に貢献するのが、ナーディを読むあなたです。休憩にならなさそうなぐらい長い話になる予感ですが取り急ぎ回答できる部分まで。１）来世は、異性に生まれ変わることはありますか？ありません。というのが通常です。これは、シッダの世界なら大体の常識であります。クベランの流派の考えを含めながら説明すると、まず全世界には７種類の生物がおり、その分類は、その生物が

Bhagavad gita cardから 行いからの解放、「バガヴァッドギータ―」の願い、YOGAに生きる意味。 ⓵肉体　②行いをするための意志　⓷行いのための手段と方法　④5つの感覚、5つのプラーナ、5つの体の機能そして　⑤それら4つを秩序正しく動かす法則=デーヴァータ。この5つがカルマを果たすための5つの要素。 経典がカルマを教える狙いはカルマのカラクリを教えることで真実を悟らせること。その人に、本当の姿を見せ、人間の真実はカルマに縛らない存在の源である、とわからせることにある。真実を理解することで、人は永遠の自由に解放されることができるからです。 カルマの構成要素を創り、現し、カルマの仕組みを機能させ、法則の元に廻す力の存在である知と力の源は、「イーシュバラ（背愛を維持する存在）」。今ここにある世界の現象そのものがイーシュバラ。私たちはこの遍く広がり、全てを維持するイーシュバラとつねに繋がり、共にあります。その事実が、人を孤独、苦悩、そしてカルマから解放するのです。 過去現在未来にとらわれない自由な存在が、人間の真実。真実を知る人は、カルマからも輪廻からも自由になり、長い間探してきた永遠の幸せを、この世界で生きながら達成します。本当の自由と幸せは、ここで、今を生きながら叶えることができます。 真実の知恵は、今ここで「永遠」をかのうにするのです。 世界と自分。別れて現れた2つの姿を、真実の元に一つにつなげることがYOGA。YOGAのポーズ ヴィーラバットラーサナ：戦士のポーズ

＃ナーディを読む日はベジタリアン食＃寺院参拝の48日前からベジタリアン食＃だけど実は魚も酒も好きな奴多い＃クベランのカレー激辛すぎて辛い＃子供別に仕事継いでない＃その家系じゃなくてもできる＃葉にナーディリーダーなるって書かれてる奴がなる＃弟子は1つの単語に対して2通りぐらいの解釈＃師匠は20通りぐらいの解釈＃師匠の知識すごすぎ＃クベランは葉から絶対何か視えてる＃古代語から現代語訳のプロセス複雑すぎ＃これ水って意味→水にはタニって呼び名もある→タニには独りって意味もある→「独り」って意味変わりすぎ暗号すぎ＃↑を一瞬で行う＃インド哲学占星術専門用語多すぎ＃シッダ医学用語もめっちゃ出てくる＃目がめっちゃ痛くなる仕事＃葉に書いてある古代タミル語1つの文字で3つ以上のアルファベットの意味だからじっと見ないといけなくて目つらい＃聖者字細かすぎで目超きつい＃目痛すぎて引退したい＃停電　＃暗い　＃葉読めない＃停電　＃寝れない　＃葉読めない＃大雨　＃停電　＃葉読めない＃目きつい　＃弟子に書かせる　＃綺麗な字で書いてくれ＃実はめっちゃ生活習慣病深刻＃結構生活切羽詰まってる＃小学校も出てなかったりするせいで現代社会厳しい＃でもそれぐらい犠牲にしないと得られない知識と技術＃インド人はナーディは詐欺占いだと思ってる＃ナーディリーダーもナーディリーダーの9割は詐欺師って思ってる＃切なすぎる事実＃真実を伝える役割のはずなのに＃これからも伝えていけるのだろうか＃神様と聖者の恩恵があればなんでも大丈夫

私がなぜアガスティアの葉代行を続けているのか。臨床の代わり＆シッダーたちは人々の人生を変え、より良くすることこそが最高峰の技術だとしていたことに加え（笑）タミル語やシッダの知識があり、かつ、アガスティアの葉にも聖者の言葉を伝えると書かれているような翻訳者が日本には少ないと感じているからということもあります。これは、インド関連用語によくある、あるある話なんですけども、よくタミル語のスペルや訳が間違っているのを見かけます。タイプ1）単語そのものや現地での呼び方を知らないための誤訳「ナーディ」を「ナディ」と書いているネット記事などもありますが、これは、タミル語では明らかに「NAADI」と表記するので、「ナーディ」が正しいです。この写真の矢印が差しているのが日本語でいう「ー」です。ですが、タミル人がナーディって書くとき多分「Nadi」って書いて、それを日本語に訳しているのだと思います。よくあることなんで。タミルも、たまに日本語で「タミール」と書かれてたりもしますが、「タミル」が正しかったりします。同じように、ボーガルも、Bogharと書いてあるので「ボガル」と訳しているのを見かけます。これは、よくある上、意味までは損なわないし、インドには呼び方がいっぱいあるしで、特に問題ないし、超細かい話です。タイプ2）タミル語固有のアルファベット表記方法を知らないために起きる誤訳例えば、シッダ医学の薬のフォーマットの一つに、ペースト状の「Mezugu」というタイプがあります。日本語だと「メズグ」って読みそうになりますが、タミル語では「zu」は「ゆ」と「る」の間みたいな、「りゅ」って感じのアルファベッ

以前、何故代行を始めたかはどこかの記事に書きました。（館自体に辿り着けなかったり、内容を理解しない人があまりにも多すぎるから）他にある細々な理由も、書いてみようかなと思います。いろいろあるので、3つぐらいに分けて書くことになりそうです。今日は、聖者がなぜわざわざ個人に向けて予言をするのか、という考察を書いていきたいと思います。あくまで私の感想です。ところで皆さんは、たった一人を助けるよりも、もっと大人数に貢献できるかもしれないことをしたほうが効率良くない？と思ったことはありませんか？私の友人は、「なんで個人あてに聖者は葉を書き残したんだろ？もっと、大地震とか、戦争とか、そういう歴史に関わるようなことを予言すればいいのに」と疑問に思っていて、私も、このことについてしばらく考えていたんですよね・・・・。とりあえず訂正なのですが、ナーディのこういう、国についての予言とかもちゃんとあります。人類自体の未来予言とかもあります（公開したくなくなるような内容なので、書く予定はありません）。コロナについての予言もありますし、ワクチンのこともあったし、このブログの最初の方に投稿させていただいたように、インド以外の国でも手に入る材料で作れるコロナ予防レシピまでありました。今日のトピックは、そういう予言ができる人たちなのに、どうして、わざわざ一人一人について、葉にわざわざ、一人の人生を書き残したんだろう。百万人でもなく、一千万人でもない、たった一人の個人の人生を。不思議だと思いませんか？人類を救える聖者たちがなぜわざわざそんな手間がかかることをしたのか、ということを少し掘り下げて考えていきたいと思い