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いじりといじめは紙一重

こんにちは!なごみーなです。ブログにまで辿り着いてくださりありがとうございます。今日もまたまた呟きブログふと思ったことなんですが・・・私いい歳しているのに何故かいじられキャラ・・・多分反応が面白いからなんでしょうでもいじりっていじめと紙一重ですよね。楽しくいじられているうちはいいんですがだんだん長く私ばかり色々言われると何かいじめられている気になってきてしまいそんなことはないというのは大人だしわかっているのですがこれが学生だったり傷つきやすい人だったらいたたまれない気持ちになるだろうなと思ってしまいました。いや私もいい歳ですがあまりにも言われると傷つくしこの人本当にそう思っているのかなとか疑ってしまったりしますし嫌われているのかなとか色々と余計なことを考えてしまうこともあります。でも大体が男性なんです。男子あるあるで女子に何か言って反応が面白いとつい言いたくなってしまったりということもあるんですよね。私の場合はリアクションが大きいのと笑いの沸点が低いらしいので仕方ないんですが・・・いじる方もほどほどにしたほうがいいのかもしれません楽しく過ごせるのならいいのですが度がすぎると本当にいじめになってしまいますから。知らないうちに人を傷つけていたりと・・・。気をつけないといけないなと思います。
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人に何か教えたいという親切心は責め心と紙一重。

タイトルにもある通り、人に何かを教えたいという親切心はちょっと間違えば​相手を責めてしまう​気持ちに変化するという大変​​”デリケート”​​な性質を持っています☝️『親切』と『責める気持ち』なんか真逆のように聞こえる言葉ですよね🙄でも実際に互いの言葉を突き詰めれば案外…表と裏、長所と短所の関係になっていることに気づくんです。​​まず​『親切』​という行為についてですが、親切が発動するきっかけになるのはどんな時か想像できます?そーなんです☝️親切は​人が困っている時​に発動するんです。つまり、人が困っていることとは、その人にできないことがあるってことですよね☝️できないことがある人に対して、「自分はできますけど、できないんだったらお助けしましょうか☝️」という心理が裏で働いているわけです🙄これが、人の上に立ちたい、人よりも優位でいたい、あなたより私の方が優れている…っていう気持ちの表れなんです😅もちろんあからさまにいう人もいれば、言わない人もいますし、気づかない人もいます😬​つまり、親切心とは​人よりも優れているという優位性を主張​していることになります。簡単に言うところの、人の上に立ちたいと言う気持ちが隠れているものだということです。​​​では次に​責め心​についてです☝️この責め心がなぜ親切心と紙一重かと言いますと、先ほどお伝えした​親切心の進化​と関係があるからです🤔つまり、親切心がエスカレートしてしまうと何が起こるかと言いますと…それが​『責め心』​なわけです☝️ここでちょっとだけ自分のことに置き換えて考えてみてください🤔目の前にいる人が何かができなくて困っていたとします
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オガワの名言173

【好きか嫌いか紙一重だけど嫌いになるよりよぽど良い】
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「”道”を開くために必要な”感慨”です⁈💜」🎾🚴‍♀️⚔️🏓🏸🤿⛳😎😍

💎心配またよし!何の心配もなく、何の憂い(うれい)(悩み)もなく、何の恐れもないということになれば、この世の中はまことに安泰(あんたい)、きわめて結構なことでありますが、実際はそうではありません。人生常に何かの心配があり、憂いがあり、恐れがあります。しかし、本当は、それらのいわば人生の脅威ともいうべきものを懸命にそしてひたすらに乗り切って、刻々と事なきを得てゆくというところに、人間としての大きな生きがいをおぼえ、人生の深い味わいを感じるということが大事なのです。この心がまえがなければ、この世の中はまことに呪わしく人生は、ただいたずらに暗黒ということになってしまいます。憂事に直面しても、これを恐れてはならない。しりごみしてはならない。”心配またよしです”。心配や憂いは、新しくものを考え出す一つの転機ではないでしょうか!そう思い直して、正々堂々とこれと取り組むのです。力を絞るのです。知恵を絞るのです。するとそこから必ず、思いもかけぬ新しいものが生み出されてくるのです。新しい道が開けてくるのです。まことに不思議な事ですが、この不思議さがあればこそ人の世の味わいは、限りもなく深いといえると思います。💎視野を広く!世の中は広い。その広い世の中を狭い視野で進めば行き詰ります。人生は長いです。その長い人生を狭い視野で歩めば息が切れます。視野の狭い人は、わが身を処する道を誤るだけではなく人にも迷惑をかけます。だからお互いの繫栄の為にお互いの視野の角度をグングン広げなければなりません。十度の視野は十五度に!十五度の人は二十度に!もっとも百八十度まで広げてみても、それでようやくものごとの反面がわか
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