人相を学ぶ13 人を見る目の感じにゆがみの無い人は意志が強く穏やかです(視瞻平正 爲人剛介平心)

日本にある占い方法の中に相手の顔を見て性格や運勢を判断する

「人相占い」という占いがあります。人相占いは人相学・人相術とも言われて

いて中国語(漢文)の原典で「神異賦(しんいふ)」と呼ばれるものがあるの

ですがそれを日本語に訳して、人相学を学んだ私が現代人の感覚で内容を

アレンジしたものを書いていきます。人相学の古典の現代的な解釈です。

(13　視瞻平正　　「平正なる瞻視は」

　　 爲人剛介平心　「剛介にして平心の人爲り」)

「人を見るときの眼の感じにゆがみや偏りのない眼で見れる人は

　信念を曲げない意志の強い正直な人柄ですが

　同時に静かで落ち着いた穏やかな心根を持つ人でもあります」

視瞻(シセン)とは、「見る・見まわす」という意味になります。

視は「見る」という意味があり、瞻も見るとか「仰ぎ見る」という意味です

ただ前後が入れ替わり、瞻視(センシ)とすると、「見る」「見守る」とか

「見るときの目つき」という意味があるようです。

平正(ヘイセイ)とは、「歪みや偏りがなくて公平で正しい」という

意味だそうです

爲人(ヒトナリ)とは、ここでは「ひととなり」とか「人柄」という

意味のようです

「ひとたり」と読んだり、「人の為にす」と読んだりするようです

剛介(ゴウカイ)とは、剛直(ゴウチョク)という語と同じ意味があり

気性が強くて正直で真っすぐな性格であり

意志が固くて信念を曲げない性格のことを言うそうです

平心(ヘイシン)とは、静かで落ち着いた心や穏やかな心の事を言うようです

または、偏りのない冷静で公平な気持ちを現す場合もあります

それでは、この詩句を日本語の文章にしていきます

上の句の「視瞻平正」からです

まず、初めに平正(ヘイセイ)から読み始めます

それで「平正な」か、あるいは「平正なる」と読むことにします

そして次に視瞻(シセン)ですが、これは前後を入れ替えて

「瞻視(センシ)」とします、瞻視とする理由は

詩句の意味の解釈のところで説明いたします

なので読み方としては「瞻視は」でいいと思います

これを合わせると「平正な瞻視は」という文章になります

次に、下の句の「爲人剛介平心」です

最初に「剛介(ゴウカイ)にして」と読むことにします

次に「平心(ヘイシン)の」と読みます

そして「人為(ヒトナ)り」かあるいは「人為(ヒトタ)り」と読みます

これを合わせると「剛介にして平心の人為り」という文章にできます

上下の句を合わせると

「平正なる瞻視は、剛介にして平心の人為り」とできます

しかしこれでは一般の方には意味がわからないと思われますので

人相学・人相術の知識を交えて詩句の意味を現代的に解釈していきます

それでは詩句の解釈をしていきます

まず上の句の「視瞻平正・（平正なる瞻視は）」ですが

視瞻(シセン)とは、見る・見まわすという意味であり、

それ以上に深い意味は無いようなのですが

言葉の前後を入れ換えて瞻視(センシ)とすると意味が少し違ってきます

「見る」、「見守ること」、「その見る目つき」という意味がでてきます

なので私はこの詩句を

「他者を見るときの眼の感じ」というふうに解釈することにしました

視瞻・瞻視という言葉の意味は、ただ見る・見まわすというよりも

もう少し意味が深いような感じがするからです

視瞻・瞻視という言葉を分解して一語づつ字句の意味を探っていくと

ただ単純に誰かや相手を見る、というのではなくて

相手の全体を見ようとしている意味があるように感じられるのです

なので、「他者を見るときの眼の感じ」とういうふうに解釈することに

しました

そして平正なのですが、意味は先ほど書いたように

「ゆがみや偏りが無くて整い公平で正しいこと」という意味です

この言葉の意味を持っている瞻視ということになります

なのでこれらの意味をつなぐと

「他者を見るときの眼差しとか眼の感じにゆがみや偏りが無くて公平に

　相手を見る人」

というふうに解釈できると思いますし、私はそう解釈します

これが上の句の解釈です

次に下の句ですが、「剛介にして平心な人爲り」と言っています

爲人(ヒトナリ)は意味が複数あるのですが、

ここでは前後の言葉から意味を絞り込み

「ひととなり」とか「人柄」という意味で取ることにします

剛介(ゴウカイ)という言葉は現在の日本語で良く使われている「豪快」とは

意味が違うようです

剛介の言葉の意味を調べていくと「剛直(ゴウチョク)」という言葉と

同じ意味であるようなのでそれを採用することにします

その意味は「気性が強くて正直で真っすぐな性格で意志が固くて

自分の信念を曲げない人のこと」を剛介というようです

次に平心の意味ですが

「静かで落ち着いたこころ」とか、「穏やかなこころ」という意味があり

他にも、「偏りのない冷静で公平な心や気持ち」という意味があるようです

なのでこれらの言葉をつなげて解釈をすると

「人柄や人となりが、意志が固くて自分の信念を曲げない正直な性格であり

そして静かで落ち着いた穏やかな心を持っている人」という意味に

なるように思うのです

剛介の意味のなかの「気性が強くて」の部分については

平心の意味が重なってくるので省くことにしました

これで上の句と下の句をつなげて言葉の意味の解釈をすすめると

「他者を見るときの眼の感じにゆがみや偏りがない公平な人は

　信念を曲げない意志の強い正直な人柄ですが

　同時に静かで落ち着いた穏やかな心根を持つ人でもあります」

という意味になるのではないかと私は思うのです

この詩句の解釈はこのような感じになります

そして私のこの詩句に対する感想ですが

おおむね詩句の述べている内容をそのまま受け取っても

良いのではないかと思います

この詩句の内容は現代でもこのまま使うことができると思います

問題があるとすれば、眼の判断は難しいということだと思います

その意味で眼の判断の難しさを教えてくれる良い詩句だと思います。

それで現代の日本の人相学の・人相術の視点でこの詩句に関連することを

考えて述べるとすると

眼と眼の周囲の判断は難しいといことと

やはり眼と眼の周囲の感じや雰囲気はとても大事です、

ということが言えると思います

人の顔を見るときに顔全体や身体全体を見るのは当然なのですが

最終的には眼を見てその人の判断を決定することになっているからです

それぐらい眼の状態は重要ですし、

眼の状態や眼の周囲にはその人の性格や人間性がよく現れます

そしていま現在の運勢が強くなっているのか、逆に弱まっているのかや

いまは吉運の状態なのか、それとも凶運の状態なのかが現れる場合もあるからです

誰かを人相学・人相術で判断するときは本来は顔全体の雰囲気から

大づかみをしてみていき、それから顔全体のバランスとか

各部位の状態とか、顔のパーツの状態とかを細かく見ていって

最後に眼と眼の周囲をしっかりと見るという形が

本来の人相を見ていく順番なのですが

たまに対象者の眼の状態とか、眼の周囲の状態に違和感があり過ぎたり

強すぎる特徴とか印象があることがありまして

本来の見ていく順番をすっ飛ばしてしまい

その相手の眼の周辺にばかりに自分の意識がいってしまって

通常の見方をすることができない人、というような方も実際におられます

相手の人相を見るつもりでもなくて、街中とか公共の施設の中とか

公共の交通機関の中でたまたま乗り合わせたり、

たまたまその時にその場で偶然行き会った人とかでも

こちらがビックリするぐらい

眼と眼の周囲に違和感や特徴がある人に出会うこともありますし

テレビを見ていてテレビに映っている人の眼と眼の周辺に

強い違和感や特徴を感じるということもたまにあります

また、以前に会ったときまでは特別なにも感じていなかった知人に

ある日突然に違和感を感じるような場合もあるのです

こちらとしてはおそらく何かその知人の身辺か内面的に変化があったのかな、、、

と推測するのが精一杯の場合もあります

プライベート過ぎる問題とか、デリケートな問題である場合は

その問題が落ち着くまでは顔や人相の変化をこちらから告げても

具体的に答えてくれないとか、答えられない事も多いですし

だいぶ時間が経ってからその時になにがあったのかを

知ることができたりします

また眼と眼の周囲にはその人の神気の状態が現れやすいです

神気とはその人の生命力や精神力を表現する人相学・人相術の専門用語です

これは説明するのが難しいのですが

その人の元気さとか気持ちの強さとか、

性格や人格の良い、良くない、とか強い、強くない、とかが現れやすいですし

いま現在はどういう生き方をしているのか、などが現れる場合もあります

なので眼の状態、眼の光の状態ですね

眼の光が強いのか、弱いのか、とか、

正しい感じの眼をしているのか、正しくない感じの眼をしているのかとか

眼が濁っているのか、澄んだキレイな目をしているのかとか

眼が落ち着かなくてキョロキョロしているとか、

絶望して諦めきった眼をしているのかとか

ヤル気に燃えている生き生きしている眼をしているのか、

などに注意して見るようにします

それと眼の周囲の雰囲気も同じように変化や違和感が現れやすいです

眼の周囲の状態としては、色とかツヤとかももちろんなのですが

雰囲気が変化することが多いので、

眼自体とあわせて意識して見るようにするべきであると思います

人相学・人相術的な視点で誰かの顔を見たいと思うのであれば

眼と眼の周囲の感じについてはそれぐらいは見られるようになりたいと

望まれる方もおられると思います

ただ、ここまで細かく書いて言葉にすると逆に難しく思われてしまいそうですが

人相学・人相術の知識など無くても

この文章を読んでいる人は誰かと対面したときに無意識に

これと同じことをやっているはずなのです

意識的にしているのか、無意識でやっているのかの違いがあるだけです

ですのであまり難しく考えずに自分の直感や感覚を信じて

意識しすぎて固い考えにとらわれないようにして

自然体で人と会っていればなんとなくこちらに伝わってくるものがあるので

それをしっかりと記憶して経験として積み重ねていけば上達していきます

それだけでも結構相手の人相がわかるようになります。

今回の詩句は、眼や眼の周囲を意識して見る必要があることを述べている

大事な詩句になります

人相学・人相術の視点で他者の顔を見たいと思っておられる方にとっては

とても参考になる詩句だと思います。　　　　　　　(本文終わり)

視瞻　　　見る・見まわす

平正　　　歪みが無く公平で正しい

爲人　　　ここでは、ひととなり・人柄

剛介　　　意志固く己の信念曲げず正直

平心　　　静かで落ち着いた穏やかな心

(人相を学ぶ13　視瞻平正　爲人剛介平心　)

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人相を学ぶ14　バカにするせせら笑いをする人は人情や思いやりが無いです(冷笑無情　作事機深内重) 

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