人相を学ぶ7 額が横に広くてキレイな人は若い年齢から成功し出世します(額方而濶 初主榮華)

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占い
日本にある占い方法の中に相手の顔を見て性格や運勢を判断する
「人相占い」という占いがあります。人相占いは人相学・人相術とも言われて
いて中国語(漢文)の原典で「神異賦(しんいふ)」と呼ばれるものがあるの
ですがそれを日本語に訳して、人相学を学んだ私が現代人の感覚で内容を
アレンジしたものを書いていきます。人相学の古典の現代的な解釈です。


(7 額方而濶 「額が方にして濶いのは」
   初主榮華 「初めに榮華を主る」 )

「額が横に広い長方形の形をして広がっている人は
 若い年齢から社会で活躍し注目を浴びて出世します」


額(ヒタイ)とは、顔の眉毛の上から髪の毛の生え際までのあいだの

ところの範囲を額と言います、別の呼び方で「おでこ」とも言います。


方(ホウ)とは、ここでは「四角い形」のことを指していると思われます。


而(二シテ)とは、「そして、また、それから、」などの意味があります。


濶(ヒロイ)とは、「ひろい」とか「広くて大きい」などの意味があります。


初(ハジメニ)とは、「はじめて」とか「最初」という意味があります。

ここでは人生の若い年齢時期のことを指しておりまして、

生まれてから大体20歳から30歳くらいまでの期間を指していると
思われます。

生まれてから20代ぐらいまでの年齢を占いの世界では「初年運」という

言い方をするのですが、ここではそれを言っているのだと思われます。


主(ツカサドル)とは、ここでは「おもに」とか「主要な」という意味で
取ります。

ここでは「つかさどる」と読むことにしました。


榮華(エイガ)とは、「さかえること」であり、

「立身して華々しく栄えてときめく」ような状態という意味のようです。



それではこの詩句「額方而濶 初主榮華」を訳していきます

前側の句は額(ヒタイ)から読んで、で次に方(ホウ)をもってきまして、

而を(ニシテ)と読みまして、濶(ヒロイ)のは、というふうに読み方をあてると

「額が方にして濶のは」というふうに訳せます


そして後ろ側の句を、初(ハジメ)にと読みまして、次に榮華(エイガ)を

もってきて主(ツカサドル)とつなげると「初に榮華を主る」というふうに
訳せます


前の句と後ろの句をつなげると

「額が方にして濶のは初に榮華を主る」となります



次にこの詩句の意味の解説をしていきます。

まず「額が方にして濶のは」の意味ですが


額の縦の幅がしっかりとあって、

不自然に縦の幅が狭くなっているようなことが無く

そして額の横の幅も十分にあり、普通に横に長く広がっていて

額全体が横長の長方形のような形になって十分な面積があること、

そして髪の毛の生え際もほぼ横一列に見ることができて

水平に揃っている状態になっているような額のことを

「方」の状態、つまり「四角」くて「濶い(広い)」額ということになります


次に「初に榮華を主る」の意味ですが


「初に」というと「人生の前半の初めの頃の時期に」となります、

ここでいう人生の初めの頃の時期とは0歳から20代~30歳くらいまでの

若い年齢の時期を指しているのだと思われます。


その若い年齢期に「榮華を主る」となるといっています

つまり「立身して華々しく栄えてときめく」ようなことを

主る(司る「担当する・おこなう」)という意味になり、

人生がそのような状態になるとこの詩句は述べているのです。


ただ、この詩句のなかでは述べていないのですが

榮華をつかむことができる額には条件があり

その人の額全体を見て古傷とか凹みとか不自然な出っ張りとか

ホクロとかシミなどが無くてとてもキレイな額になっていて

額の皮膚の色も明るくて健康的な肌色をしている人に限られます

それはこの次の詩句である

「人相を学ぶ8 骨有削偏 早年偃蹇」のなかで述べられています。




今回の詩句の内容についてさらに詳しく人相学、人相術として説明しますと、

人生のまだ若いといえる10代後半ぐらいから20代前半ぐらいの年齢だと
いうのに

仕事ができて社会でバリバリと活躍することができる暗示があるのです、

また周囲の人達に認められて注目を浴びてお金も得られる暗示もあります

ということを上の詩句は述べているようです。


これは単純に棚ぼた的な幸運を暗示しているのではありません。

この詩句がいうように額の状態が本当に良いのであれば、

このような額を持つ人は若い年齢のころから

性格が良くて活発であり努力も惜しまないようなタイプで勉強もしっかりと
する人ですし、

さらに人助けも積極的にするような人間の可能性が高いのです。

年齢的な若さに見合わない人格者のような素晴らしい行動と

態度をとることができる人だということを暗示しているのです。


この人の努力や勉強に取り組む姿勢とか、

若いのに積極的に大人の仕事を手伝うような行動が

人生の早い時期から周囲の人達に認められるような運勢である事を暗示して
いるのです。

またこのような額を持つ人はほとんどの場合頭が良い秀才型が多いです。


知性に優れていて実際の年齢に見合わないような

大人を驚かせるような賢い考え方とか発想をする人もいます、

そして周囲の人たちが思わず注目するようなやり方とか仕事の進め方を
するのです

しかもそれで良い結果を出してしまえる運の強さがあるのです。

ですから自然と評価も上がり周りに認められて

社会的な立場も上がるというような、そういう暗示もあります。



ここでいう人生の若い時期を人相学(神異賦)の他の詩句で説明しますと

以前に紹介した詩句の中にあります、

(人相を学ぶ3 三停平等 一生衣祿無虧)の解説したところで述べました

三停のなかの「上停《じょうてい》」の運勢期間にあたります。

人相学・人相術で上停は初年運(人生の早い時期、若い年齢期の運勢)を
現します

上停は顔のなかでは額の場所にあたります。

この初年運がとても良くて運勢が強いとこの詩句は述べているのです。



ここまで額の状態が良い場合の良い暗示のことばかり書いてきましたので

注意するべきことも書いておこうと思います。


人相で誰かを判断するときは、「顔全体で判断すること」を忘れないで
ください

今回は「額の状態が良い場合」の詩句だったので

額の状態が良い人の「良い運勢や良い暗示」ばかり述べてきましたが

どんなに額の状態が良くても、顔の他のところの状態が良くなかったり

顔全体の雰囲気や全身全体の雰囲気が良くない場合もあります

そのような人はやはり運勢は良くないですし、

人格も良くない場合が多いです


顔の一部分だけを見て判断するようなことにならないようにしてください

顔の全体はもちろん、全身全体を見て判断するのが

人相学、人相術であるのを常に意識するようにしてください

それがとても重要です。


今回は額の状態がとても良い場合を説明する内容の詩句でした

この詩句の説明を終わります。       (本文終わり)



額     ひたい・おでこ、のこと

方     四角い形のこと

而     そして / それから、の意味

濶     広く大きいさま

初     はじめ、最初、の意味

主      つかさどる / おもに の意味

榮華    はなやかにさかえること

(人相を学ぶ7 額方而濶 初主榮華 )



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