すべてのカテゴリ

①「近代神学」「近代哲学」「近代科学」も「三位一体」の関係にある 神本主義～中世の「教会中心主義」「他律」の精神を指します。 人本主義～近世の「人間中心主義」「理性的自律」の精神を指します。ルネサンスという現実的方向と宗教改革という宗教的方向と2つの方向性を持ちます。 物本主義～近代の「科学」的精神を指します。中世では「教会」が神になり、近世では「理性」が神になり、近代では「科学」が神になっていったわけです。現代思想（記号論）ではさらに「言葉」を神にしました。 ルネサンス（Renaissance）～元々、「再生」を意味する言葉。中世のキリスト教中心的なあり方から個人を解放することを目指し、古代ギリシア・ローマの古典の中に人間らしい生き方を見出しました。かくして、ルネサンス期には、古代ギリシア・ローマの文芸を再生し、古典を学び直そうという運動が広く展開し、古典を模範とすることで人間性を解放し、新たな人間像を探求する、人間中心の文化が花開きました。なお、イタリア＝ルネサンスの中心地の1つ、フィレンツェは東方貿易、毛織物生産、金融業などで繫栄しており、14世紀初頭にはヨーロッパ最大の都市であったように、経済的発展の土台の上に文化的成熟が生じることが分かります。 人文主義（ヒューマニズム）～古典研究を通じた、教会中心から人間中心のあり方の追求。なお、ヒューマニズムという言葉には、①人文主義（ギリシア・ローマの古典研究）、②人本主義（人間中心主義⇔神本主義、物本主義）、③人道主義（ヒューマニテリアニズム、humanitarianism）の3要素があるので、要注意です。 万能人（普遍人）～

コペルニクス：ポーランドの天文学者、『天球の回転について』。中世を通じて、アリストテレス、プトレマイオスの天動説がキリスト教の宇宙観になっていたのに対し、ピタゴラス派の主張を受けて地動説を完成させました。 ブルーノ：イタリアの哲学者。神は無限なる宇宙の生命そのものと見なす汎神論的宇宙論を説き、地動説を支持したため、異端者として火刑に処されました。 ガリレイ：イタリアの数学者・物理学者、『天文対話』。宇宙や自然を「第二の聖書」と考え、仮説を実験によって実証し、数学的に論証することで近代科学の方法を創始し、宗教と科学を分離します。天文学・力学分野で実験をもとに慣性の法則や自由落下の法則（落体の法則）を発見し、近代物理学の基礎を築きました。また、『天文対話』で地動説を支持しましたが、宗教裁判にかけられて自説を撤回しました。 ケプラー：ドイツの天文学者。ティコ＝ブラーエの天体観測によって得られた精密な観測値に基づき、惑星が楕円軌道を描くという法則を発見して、伝統的な宇宙観に変更を迫りました。 ケプラーの3法則： (1)第一法則（楕円軌道の法則）～惑星は太陽を1焦点とする楕円軌道を描く。 (2)第二法則（面積速度の一定の法則）～惑星と太陽を結ぶ直線は等しい時間に等しい面積を掃く。 (3)第三法則（調和の法則）～任意の2惑星の公転周期の2乗は太陽からの平均距離の3乗に比例する。 ニュートン：イギリスの数学者・物理学者・天文学者、『プリンピキア（自然哲学の数学的諸原理）』。地上から天体までのあらゆる自然現象の運動を統一的に説明し得る根本原理（運動の法則、万有引力の法則）を発見することで古典力