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　ネット記事も含めて論壇上で時々古文や漢文の不要論（生徒全員に教える必要はないとか、受験の際試験問題として必須化するなとか、古文はいいが漢文はいらないとかパターンは色々である）が展開されることがある。それらは反対する声も大きくてさほど大きな波とはならないが、ここで不要論に反対する論者の一人として私見を披露しておきたい。 　文系・理系の枠を超えた一般教養云々ということもさることながら、古典の授業には同じ文系の科目、具体的には歴史や倫理の内容を補う側面がある（現状では私の期待する通りにはなってはいないであろうが）。 　例えば日本史の授業において、日本神話や神武天皇を始めとする今日の古代史学界では実在が疑問視されている天皇に関する知識が教えられることは殆どないであろう。天皇制アレルギーがない教師が余談として言及することはあるかもしれないが、大多数の日本史教科書には神話は載っていないはずである。 　世界史の教科書の中国史の箇所も有史時代は殷から始まっていて、堯舜や夏王朝の伝承に触れているものは恐らく皆無であろう。副読本類についても同様だと思われる。 　しかし、和漢共通して古人は神武天皇や堯舜を実在の人物と信じていたのであり、当然江戸時代の儒学者や国学者たちはそれら聖賢や神々の実在を前提に自らの学問の体系を打ち立てている。社会科の授業では無理だとしても、何らかの形で殷や邪馬台国以前の“歴史”についても生徒に向かって解説する必要がある。 　日本史や倫理の授業において、偶々担当教員が江戸時代の儒学・国学における「信仰」の対象について触れることもあるかもしれないが、恐らく補足説明的なレベルに止