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先日平成を代表する元横綱白鵬が、「宮城野親方」職を日本相撲協会に返納し、退職することにしたその記者会見が行われた。 元横綱の白鵬は大相撲の優勝回数を始め数々の記録を塗り替えた、大記録保持者であり相撲の強い実力者であった。 彼のアスリートとしての経験や実力に、異を唱える人はほとんどいないであろう。 白鵬は強い相撲取りではあったが、横綱としての品格が優れていたか、と言うと必ずしもそうではなかった。 ”心・技・体”の中の、「技」や「体」はそれなりに優れてはいたが、「心」はあまり磨かれて来た様には私には観えなかった。 時に勝つためには手段を択ばず これは「プロレスか？」とか、 「オレは強いんだ！」 「相撲は勝てばいいんだ！」 といった類の取り口や、思いがプンプン匂う相撲内容が多かった様に、私には観えた。 そんな彼に私は「品位」を感ずることはなかった。 タイプとしては朝青龍に似ていたのかもしれない。 ひょっとしたらこれは「モンゴル相撲」と「大和相撲」の違いなのかも、と私は想っている。 飛鳥時代から続く日本古来の「大和相撲」は、「勝者を決める」 ”力自慢　”や”技自慢　”の「スポーツ大会」、といった側面も有しているが、同時に”神事としての行事　”という側面も有しているのである。 そして前者よりも後者に重きを置いているのが、飛鳥時代より続く「大和相撲」なのである。 　　　　　　　　 試合前に「四股（しこ）」を踏むのは、土俵から”邪鬼”を払い、神様を迎える環境を整えるためである。「横綱」をマワシに張るのは横綱という神事を執り行う力士は、「神に仕える」「心技体」の充実した「力」と共に「心も充実」