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（５）「教育」とは結局「人間観」と「教育制度」である ①「人間」は「教育」されない限り、「人間」とはならない 野生児（動物に育てられた人間の子ども）～オオカミに育てられたアマラ（2歳くらい、間もなく死亡）とカマラ（8歳くらい、17歳の時に死亡）は、シング牧師夫妻によって育てられましたが、「オオカミ少女」（顔かたちは人間ですが、することなすこと全くオオカミ）のままだったとされます｡このオオカミ少女の事例は今日では否定的に見られていますが、意義深いのはその細部にわたる事実性ではなく、人間は自然に、本能のままに「人間」になるのではなく、「養育」「教育」されない限り、「人間」にはなり得ないことが示唆されたことでした。 「牧師夫妻は、このオオカミ少女をなんとかして人間の子どもにしてやりたいと､一生懸命に努力したのである。カマラは、三年ほどして、支えるものなしにひとりで両足で立って歩くようになった。しかし､急ぐときには、四本足で走りまわっており、この習性は死ぬまでとれなかったという｡三年ほどで、手を使って食べるようになり、四、五年して、喜びや悲しみの心を表現するようになった｡シング夫人によって、ことばが教えられたが、死ぬまでに、四五語しか使うことができなかったということである。そして､知能は三歳半の子どもくらいだったという。」 （時実利彦『人間であること』） 「植物は恐らくひとりでに成長し、全然実を結ばないか、野生の実を結ぶ。馬はたとえ役に立たないとしても、この世に生まれて来る。しかし、人間は人間として生まれて来るのではなく、人間に形造られるのだ。」 （エラスムス『幼児教育論』） 「幼な子