仏の教えと99.99と和尚タロット

仏教には三帰依文

という根源をなす経文がある

原文のパーリー語だと

Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi

Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi

Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi

これをカタカナで書くと

ブッダン　サラナン　ガッチャーミ

ダンマン　サラナン　ガッチャーミ

サンガン　サラナン　ガッチャーミ

となる

仏教と縁の深い方は

どこかで聞いたことがあるだろう

ではその意味を翻訳すると

我、仏に帰依したてまつる

我、法に帰依したてまつる

我、僧伽に帰依したてまつる

となる

なんだか分かったような

分からないような

難解な日本語になってしまう

では

これをどう解釈すればよいのか？

Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi

ブッダン　サラナン　ガッチャーミ

我、仏に帰依したてまつる

帰依する

つまり、拠り所にし

その力に委ねること

では

誰に、何を

拠り所にするのか？

あくまで私的な見解だが

それは

仏ではない

それは

いわゆる存在である

存在とは

この宇宙の意思

つまり神を創造した

大いなる意思と理解してもらいたい

私たちは

一人残らず

この存在の意思の下に

命を受け取り

各自の人生を生きている

そして

あなたの肉体を通して

存在がなにかを創り出そうとしている

存在は

あなたの人生と

あなたの肉体を通してのみ

何かを創り出すことができるのだ

存在に肉体はない

存在は

あなたの手を通してのみ

その創造性を発揮できる

Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi

ブッダン　サラナン　ガッチャーミ

我、仏に帰依したてまつる

とは

自らのエゴや

マインドの意思ではなく

存在の意思をその中心におくことを

高らかに宣言しているのだ

では

Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi

ダンマン　サラナン　ガッチャーミ

我、法に帰依したてまつる

の法とは何なのか？

それが

宇宙の真理であり

宇宙の絶対秩序なのだ

マインドの言う

二元性の世界ではない

すべてを包括した

一元性の世界にある

絶対法則

それこそが真理であり

その真理が持つ秩序こそが

neoファミリーコンステレーション

の根源となっている

Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi

サンガン　サラナン　ガッチャーミ

我、僧伽に帰依したてまつる

僧伽とは

出家、もしくは在家の

僧の集団のこと

つまり

これもまた

存在が司るこの宇宙の

この地球のことを指す

宇宙の一員として

存在の一員として

委ねますということになる

そしてこの存在こそが

99.99％の大本なのだ

99.99%理論を理解している方は

この存在を

この大いなる宇宙の一部として

99.99％に委ねるという

意思表示なのだ

そして

この三帰依の理念こそ

和尚NEOタロットの

和尚トランスフォーメーションタロットの

神髄なのである

LOVE　Charam