【心配波動は足を引っ張る】

日常的スピリチュアル、安田です。

心配波動は出してもいけないし

出させてもいけないのです。

なぜなら、心配波動は

霊的に足を引っ張るからです。

心配波動を出さない

出させないようにするには

基準を上げていく歩みが

必要なのです。

心配というのは

いくらでも

することができるので

切りがないのです。

生きていれば

心配することばかりなのですが

心配しても、どうにも

ならないことばかりなのです。

どうにもならないことを

どんなに心配しても無駄なのです。

現実的に

暇と孤独な時間が増えてくることで

無意識に心配してしまうのですが

無意識に心配している

自覚が必要なのです。

理屈では心配しても

意味がないことを知っていても

心配することが

癖になっている人もいます。

私たちの無意識の思考は

意味がないことを

思考していることが

多いのですが

意味がないことを

思考していることの

自覚ができれば

考え方のコントロールが

できるようになります。

心配というのも

無意識の思考なのです。

思考の癖を自覚できれば

考え方を変えることもできるのです。

癖の自覚というのは

苦しいことなのですが

転換するには必要なことなのです。

心配を極端に言えば

全てのことを心配するか

全く何も心配しないかの

どちらかしかありません。

「これは心配するが

　あれは心配しない」

というのは

理屈的にはおかしいのです。

中途半端な心配というのが

最も質（たち）が悪いのです。

全てのことに

心配することが

できないのであれば

全く何も心配しては

いけないのです。

心配をしないことで

目の前のことに

最善を尽くすことができるのです。

心配は思考を停止させ

それ以上、前に進めなくなります。

どうしたらいいのかが

分からなくても

心配してはいけないのです。

心配の波動を出してしまうと

その波動が大きくなり

足を引っ張ってしまうのです。

足の引っ張りというのは

他の人の足を引っ張るのと

自分で自分の足を引っ張るのです。

他の人が足を引っ張ることは

コントロールができない場合がありますが

わざわざ自分で自分の足を

引っ張る必要はありません。

この自爆を避けていくには

心配をしないで

漠然と信じることを

意識してください。

信じるというのは

何となく曖昧な表現なのですが

曖昧なので

信じることが必要なのです。

信じている境地は

分かるようで分からないのですが

信じていることを

信じればいいのです。

信じること

感じることというのは

非常に抽象的なので

曖昧になりやすいのですが

曖昧さによって

臨機応変的に歩むことが

できるようになるのです。

心配というのも

実態がないことを

心配しているのです。

現実の現象を

心配しているのですが

現象というのは

出来事の結果であるので

出てしまった結果を

心配しても意味がないのです。

心配も、信じることも

実態はありません。

実態がないので

曖昧にするしかないのです。

曖昧にすることで

柔軟に歩むことができ

目の前のことに

最善を尽くす歩みができるのです。

心配波動を出さないように

歩んでいくことで

集中することができ

投入する歩みが

できるようになります。

今回も読んで頂きましてありがとうございました。

安田 悌