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ことわざ、故事成語、慣用句については、厳密な違いを判別させるのではなく、音読して、その節回しの面白さや特徴を味わわせることを目的としていますしかし、授業をする教員がその違いを知らないわけにはいかないので、簡単に説明します3年生は「ことわざ」「故事成語」です①意味を調べたり、②それを使って文を考えることが目的です「ことわざ」とは、光村図書出版の教科書上の説明では「生きる上での知恵や教えを、短い言葉や言い回しで表したもの」と、説明しています　🐶犬も歩けば　棒に当たる　善は　急げ　帯に短し　襷に長し　所変われば　品変わる　🐵サルも　木から落ちる　石橋を　叩いて　渡る　若い時の苦労は　買ってでもせよ　塵も積もれば山となる　😼猫の手も　借りたい昨日紹介した　十進分類表「１」にある　ことわざの絵本や辞典を使うことをお勧めしますまた、ことわざのカルタ=通称　犬棒カルタなどと言いますこれも　おもしろい💘遊び乍ら競いながら　暗唱するには　うってつけです💚「故事成語」は、上記光村図書出版では「中国に伝わる古い出来事や物語が元になってできた言葉」と説明しています　50歩百歩　矛盾　遂行　漁夫の利・・・が取り上げられています　これも　故事成語辞典や絵本を図書室からたくさん借りてきて、教室に置い　　ておきましょう　子供は面白がって読みますことわざ、故事成語の区別なく、気に入った言葉をかける「短冊」を準備しておきましょう表に　ことわざ、故事成語裏に、意味　　　書いた人の名前ポスト　または　文箱（ふばこ）も準備します（なんでもいいです、ダダの菓子箱で十分）1週間ほどきます　1人何枚入れられたかが、評価です＝

1月21日日曜日　仏滅甲申初大師・初弘法、料理番組、ライバルが手を結ぶ、ユニベアシチィ、Spartyのパーソナライズ、三十路、瞳の黄金比率の日です。1866年慶応2年。薩摩と長州との薩長同盟が結ばれた日。陰陽五行説で、火と水はお互いけん制し合う、妨げ合うというのが有名。まさに薩長同盟の前の薩摩と長州。呉越同舟。ただ、呉越同舟のように、いざ船が沈みかかった時はお互い敵同士でも助け合います。火と水も同様。お互いそれぞれのエネルギーを妨げますが、煮るのは火の上に水が必要。そして火の勢いをコントロールするのにも水が必要です。普段は敵対していても、必要な時は必要に応じて調節するのが五行の面白い所。今日はグレー🤍がラッキーカラー。今日も良い日に💞

「愚公移山（ぐこうやまをうつす）」の寓話を紹介します。北山の愚公が，齢90歳にして、通行で不便な山を他に移そうと言い出した。さっそく一家総出で山を崩しにかかったが、ブルドーザーもパワーショベルもない時代のこと、作業は遅々として進まない。しかし、愚公は「わしの時代で終わらなければ子もいるし孫もいる。山はもう大きくならないのだから、この仕事を子々孫々に継いでいけばいつかは山も平らになるだろう」と一向にひるまなかった。山の神からその話を聞いた天帝は愚公の誠意に感じ入り、一夜のうちに山を移したのだった。　愚公の行為を「無理だ」とあざ笑いますか？「無理だ」と言っているうちは、大事業の完成など絶対にできないのです。我々は預言者ではありません。どうしてやりもしないのに「無理だ」とわかるのでしょうか？無理だと決め付けるのは、人の弱い気持ちに他ならないのです。孔子も次のように言っています。冉求曰く「子の道を説（よろこ）ばざるにあらず。力足らざるなり。」と。子曰く「力足らざる者は、中道にして廃す。今、女（なんじ）は画（かぎ）れり。」と。 【冉求がいうことには「先生のお考えに不満を思って実行しないと言うのではありません。私が力不足なのです。」と。その時孔子がおっしゃるには「力不足の者は途中で止めてしまうことになる。今、お前ははじめから力不足で私の考えを実行できないと限定してしまっている。」と。】 　本当に力足らずだったら、途中で完全に行き詰ってしまいますが、受験勉強ではそんなことはほとんどないと思います。決して自分の能力を「限定」する習慣に陥らないよう、気を付けたいものです。