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【介護BCPは“作っただけ”で大丈夫ですか?】

2024年から義務化された介護BCP。しかし現在、「策定はした」「ファイルはある」「ひな形は埋めた」それでも、“現場で本当に動けるのか?”という問題が残っています。実際、私が防災・BCP支援や研究を進める中で感じているのは、多くの介護BCPが、「書類は存在するが、現場運用と連動していない」という問題です。さらに残念ながら、外部への丸投げや、代書型の策定によって、“法律・制度との整合性が弱いBCP”になっているケースも見られます。「BCPはガイドラインだから、そこまで厳しくないのでは?」と思われる方もいるかもしれません。しかし実際には、介護BCPの前提には、 ・災害対策基本法 ・介護保険法 ・消防法 ・労働安全衛生 ・感染症対策 ・安全配慮義務 など、 様々な制度や責任があります。 つまり、ガイドラインよりもまず「順守する法律が」あるということです“BCPの書類だけ存在していても、現場で動けなければ意味がない”ということです。 特に介護現場では、・夜勤・人員不足・停電・感染症・通信障害・家族対応・食事・入浴停止判断など、「実際の運用」が重要になります。だからこそ私は、“書類だけで終わらないBCP”を重視しています。現在は香川大学大学院「災害・危機対応マネージャー課程」で危機管理を学びながら、ISO31000リスクマネジメント、ISO9001内部監査、防災士、消防団活動などの視点から、“動ける危機管理”を研究しています。介護BCPは、作ることがゴールではありません。訓練し、改善し、更新し続けること。そこに本当の意味があります。もし、「このBCPで本当に大丈夫だろうか?」そんな不安が
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なぜ介護BCPは義務化されたのか?厚労省は何を解決しようとしたのか?

なぜ介護BCPは義務化されたのか?厚労省は何を解決しようとしたのか?介護BCPが義務化されると、 どうしても 「計画書を作らなければならない」 という部分に意識が向きがちです。 しかし、 少し立ち止まって考えてみたいことがあります。 介護BCPの義務化は、 本当に「書類を作ること」が目的だったのでしょうか。 --- ## 厚労省が解決したかったのは「介護サービスの停止」 2011年の東日本大震災では、 多くの介護施設が被災しました。 建物だけではありません。 * 電気が止まる * 水が止まる * 職員が出勤できない * 物資が届かない * 利用者の安否確認ができない など、 介護サービスそのものが継続できない状況が発生しました。 さらに、 2016年の熊本地震では、 長期間にわたる対応が必要となり、 介護サービス継続の難しさが浮き彫りになりました。 そして、 新型コロナウイルス感染症では、 * 職員不足 * クラスター発生 * サービス縮小 など、 自然災害とは異なる問題が発生しました。 --- つまり、 厚生労働省が解決したかったのは、 「BCPがないこと」 ではありません。 本当に解決したかったのは、 **介護サービスが止まってしまうこと** だったのです。 --- BCPで解決しようとしている問題とは? 介護BCPは、 単なる防災計画ではありません。 介護サービスを継続するために、 施設の弱点を事前に見つけ、 対策を考える仕組みです。 例えば、 * 職員が出勤できなかったら? * 停電したら? * 断水したら? * 感染症で職員が半数休んだら? * 利用者の安否確認はどう
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アム・ハー・アーレツになって見れたもの

富山県のある王国会館速成建設の前工事、大工工事の現場にずぶの素人として参加して、 その惨状に驚愕しました。 連日工事が遅れて、夜8時9時までの残業。 そして翌朝7時からまた夜9時までの残業。 終わらない。 ツーバイフォー工法という北陸では職人自体少ない工事をわかる人がいないから、 素人に大工工事をさせるから、よく工事がストップする、進まない。 どんどん疲労が溜まる。 何とか木曜日のQBに間に合わせて、で、やっぱり人が足りないから日曜日の完成まで出る。 これ、お給料出ないんですよ…。 信者の家に民泊して、洗濯も下着以外かしてもらい、食事も出ます。 でも、奴隷労働でしょ? でも、わたしは喜んでやってました。 「エホバのために過労死するなら本望だ」 マジでそう考えていました。 馬鹿でしょ? 洗脳って怖い…。 毎月1週間、2棟繋がったおっきな王国会館だと2週間こういう日々が続きます。 素人が何人も船頭をやってしまう、効率の悪さと、あまりの不器用さにたまりかねて、 わたしは知り合いの大工さんの紹介で金澤でツーバイフォー工法をやっている工務店 (社長の奥様が信者)に弟子入りすることにしました。 やがて建設奉仕でない他の2週間は週6日仕事をして大工の技術を身に着けました。 高価な道具も、車も揃えました。 あまりの人手不足のために開拓者は建設奉仕の時間を伝道時間として報告してもよい、 という特例が出ましたので、開拓者の身分のまま、地元の会衆では「幽霊信者」のようになっていました。 まず、伝道(布教)には顔を出せません。日曜日は疲労困憊で集会が精一杯です。 そして、その、絶対に休んではいけない集
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