古文翻訳　家相秘伝集（明治21年）の現代文訳

添付の現代語訳のお願いです。 建築に精通してる方で自信とやる気のある方は単価を上げてもいいと思っています。 納品はWord縦書きでお願いします。添付フォーマットのとおり 例えば 原文（古文）：『地理宅相の大意栄造宅経に曰人宅左に流水ある之を青龍と謂う右に長道ある之を白虎と謂う前に汚池ある之を朱雀と謂う後に丘陵ある之を玄武と謂う及最貴の地とすと所謂流水長道汚池丘陵の四形は震兌坎離の卦象より生じ青龍白虎朱雀玄武の四名は太少陰陽の四気より成物理自然の形名なり盖物理の自然たるや陰は陽に交り陽は陰に合し偏重ならすして万物生育す是を以て人の居所に於るも亦前後平坦にして四方正直なる地を吉とす及地球偏重ならさるの象なり宅経に曰凡宅地平坦なるを名て梁土とす之に居するときは吉なりと凡て高低欠張あるは地形の難にして好で作べきにあらず然ども山谷の地或は道路溝川に隣たる所等はおのづから高低欠張ありて貧福窮達の相を顕はす故に其高低欠張は陰陽偏重なるものなれば之を平和して専ぱら利益に移し害損を避人をして富貴延壽の幸慶を得せしめんが為に聖人陰陽向背の法を立以て地宅相法の術を万世に施たまふ夫仰かざるべけんや抑衣食住の三は人世の至要にして身を脩め家を斉ふる事是聖教の最主たり先宅舎の用たるや暑寒風雨を凌ぎ飲食座臥を安んし業用を便し親疎を和し祖先の祭祀を奉じ子孫の後栄を計り凡て忠孝を全ふする人生動止の倚所是より大なるはなし故に撰ずんば有べからず然に近世地宅を相する者数百家にして彼家にて吉と指もの此家にては凶と示の類あり斯判断紛紛として却て人の惑を生ず亦愚ならずや凡地宅の相法は自然の理を原とし陰を以て陽に和しを以て入を補の明断なれば吉凶指揮相反ずるに理なしみづから勉て杜撰なくば何の惑かこれあらん』 現代語訳：『地理宅相の大意中国の古書「栄造宅経」では、在地の左に水が流れることを青龍という。同様に右に長い道があることを白虎、前に汚池あることを朱雀、後に丘陵あることを玄武といいこれを最も貴い地としている。この流水・長道・汚池・丘陵の四形は震兌坎離の八卦より生じており、青龍・白虎・朱雀・玄武と呼ばれ、太少陰陽の四気より成り立っている物理自然の総称である。自然の摂理は、陰は陽に交り、陽は陰に合し、変化して万物を生育する。このように人の居所についてもまた、前後平坦にして四方正直なる地が吉となる。「宅経」では、宅地が平坦であることを「梁土」という。ここに住むことは吉で、高低差や欠張のある地形は難にして好んで作るべきにないが、山谷の地域は道路、溝、川の近くには必然と高低差や欠張があって貧福窮達の相になりやすい。その高低差や欠張は陰陽が偏重しているものであるからこれを平にして利益になるように移し、実損を回避して富貴延壽の幸慶が得られるように「聖人陰陽向背の法」を用いて地宅相法の術を後の世のために施さなければならない。衣食住は生きる上での要であり、身を修め、家を整える事は聖教で最も重要である。住居は暑寒風雨を凌ぎ、安心して食事団らんをし、仕事を行い、親疎を和し、祖先の祭祀を奉じ、子孫の後栄を計り、忠孝を全うする生活の場である。これより大切なことはなくこれをおろそかにしてはならない。しかしながら近頃、数多の地宅を吉と言ったり凶と言ったりといろいろな判断がされ人々を惑わしている。地宅の相法は自然の理に従って、陰をもって陽と調和をさせ、出をもって入を補うようにすれば吉凶を誤ることはない。自らつとめて学ぶことで戸惑う事はなくなるであろう。』 のような感じです。