周易古占例 （２９）「彗星出現の理由」、（３０）「火の玉の実否・吉凶」の占例

天元春日　　周易古占例　15

本ブログでは、少しずつ周易の古占例を掲載してゆきたいと思います。

【易学・易占界において「２千年来の１人」と称された真勢中州とその一門の占例（15）】

ー真勢中州について

真勢中州（ませ・ちゅうしゅう）は、日本の易学史上、最も有名な人物の一人です。

『浪速人傑談』の伝えるところに依ると、

「真勢中州。名は達富、字は発貴、中州と号し、また復古堂と号す。俗称を彦右衛門という。尾張の人。天性・廉直にして、若くして易学を好み、新井白蛾（あらいはくが）に従いて学び、なお自ら研究して遂に易道に妙を得たり。中年の後は浪花（なにわ）に移り、専ら易学を講ず。また象蓍（しょうし）を作り、爻卦（こうか）を製し、易経の本文を錯綜（さくそう）して『復古易経』と唱え、其の占験の群に秀逸せること、精義入神にして、世・二千年来の一人と称す。文化十四年丁丑二月四日、齢六十四にて終る。歿後、北野寒山寺に墓石を立つ。」

と記されています。

ー真勢中州とその一門の占例

（２９）は「彗星出現の理由」、（３０）は「火の玉の実否・吉凶」の占例です。

（２９）辛未（かのとひつじ）の年彗星（ほうきぼし）出づ。ある天学者来たってその故をとう。

筮（ぜい）して咸（かん）を得。占之曰（これをせんしていわく）、艮（ごん）は止（とど）むなり。山なり。兌（だ）は星なり。また沢とし、止水（しすい）とす。咸（かん）は感なり。当年は雨多きゆえに山沢（さんたく）の水気（すいき）天に感じて上に止（とど）まり彗星の象をあらわすなり。秋終らば必ず消散（しょうさん）すべし。兌（だ）を秋とす。秋終われば乾（けん）となり、卦（か）において遯となる。消散（しょうさん）の意あり。これ水気（すいき）の天に感ずるの象にして他の故なしという。中す。

（３０）ある学者、来ていわく、余が近里（きんり）に火の玉出るとの説あり。これは火災（かさい）の前表なりという者あり。余が心にその実否（じっぴ）を決し難し。子（し）の易道（えきどう）によりて吉凶を示せと。これを筮して益（えき）の中孚（ちゅうふ）に之（ゆく）を得。占之曰（これをせんしていわく）益（えき）はますなり。中孚（ちゅうふ）は信（まこと）なり。かつ益は雷風相與（らいふうあいとも）するの卦にして雷風（らいふう）は声あって形なきの象なり。

また中孚（ちゅうふ）は兌口相向（だこうあいむかう）の卦（か）にして兌（だ）は偏体（へんたい）にして中正（ちゅうせい）ならず。これ不実（ふじつ）なる者。よって口と口とに寄せて彼声（かのこえ）あって形なきことを信（まこと）のように言いふらすの妖言（ようげん）ならん。火災の義なし。本形跡（けいせき）もなきことなれば二十日過ぎには妖言（ようげん）止（や）むべしという。中す。（中孚三四の陰爻を二十日と見る。その時過れば乾となり、乾を空とするの生卦なり。）

※出典　谷川順祐（竜山）『周易本筮指南』