分類よりも大事なことがある

私達の身の回りには、さまざまな事柄があります。そのほとんどの事柄は「正と負」「プラスとマイナス」といった、相対関係が成立しているものです。

今回は、そんな相対関係を「どの様に心でとらえるか」を説く『禅語』を紹介します。

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両忘（りょうぼう）

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生死、貧富、善悪、愛憎。

世の中には対立する事柄があふれています。

貧困は嫌だ、金持ちがいい、この人は好き、あの人は嫌い・・・

こんなふうに色々なことを分けて判断していませんか？

何事に対しても、好き嫌いなどで分けると、それがさらに「心の葛藤」を生み出すこともあります。

「心の葛藤」を感じた時には、一旦ふたつに分けることを忘れて下さい。

「生と死」「貧困と裕福」「善と悪」「愛情と憎悪」

それぞれは、確かに相反する「対立関係」にあると思うでしょう。しかしよく考えてみてください。

「嫌いな人の意見」でも的確なら賛成。「好きな人の意見」でもそれに従えない事もある。

「対立関係」という分類にとらわれることなく、【物事の本質】をとらえて判断する。

この【物事の本質】こそが、最も大切であり重要なことなのだと気が付かなければなりません。

「生と死」の本質とは何なのか？

「貧困と裕福」の境界線は？

「善と悪」の基準は？

「愛情と憎悪」の要因は？

「生と死」の本質。それは、与えられた命に対する感謝。

なぜ「生死」があるのかではなく、そもそも「生きるとは？」「死ぬとは？」という考え方の根本になるもの（本質）とは何なのか・・・

「貧困と裕福」の境界線。それは、心の満足度・幸福度。

なにをもって「貧困」と「裕福」に分ける必要があるのか・・・

「善と悪」の基準。それは、相手を思う気持ちや心の安定。

環境や状況によって変化する「善」と「悪」を自分の価値観で決めて良いのか・・・

「愛情と憎悪」の要因。それは思い込みや虚像。

根本に「自分ありき」の上で成立する「愛情」と「憎悪」を全ての人間関係に当てはめて良いのか・・・

【物事の本質】をとらえることは容易なことではありません。だからこそ【分類】することを辞めてみる。一度、距離をおき、客観的に、平等に、偏見や思い込みを捨て、考えてみてはどうでしょう。