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廉清生織のブログの部屋へようこそ個性を尊重するとよく耳にしますが日本の「個性」の捉え方とグローバル社会における「個性」の捉え方が実は異なっているのですがご存知でしょうか？日本の教育における「個性重視」とは・・それまでの教育の画一性・硬直性を打破して自由・規律、自己責任の原則などをうたうものでした。「個性重視」の原則は学校体系の側面から見ると画一的な性格を持っていた中等教育を多様化し中高一貫教育を可能としたり高等学校の学科や課程の選択肢を増やしたりすることを意味しました。現にその後・・中高一貫教育の制度化や高等学校における総合学科の設置・単位制の拡充などの改革が進んだのです。一方で「個性重視」の原則を各学校の教育課程編成の側面から具現化するに当たって選択履修幅を拡大する方法がとられたのです。日本では、”子どもの性格＝個性”とする認識があるように思います「子どもの良い面を育てていこう」ということです子どもの得意・不得意な面を把握して、得意なことを伸ばしていこう、大切にしていこうというのは大事なことですしかし・・・それを誤解して子どもの自分勝手な主張や問題行動には目を向けようとせずに「これはうちの子の個性なんです！」と思っていませんか？グローバル社会が考える本当の個性とは何なのでしょう？『自分が社会の一員として、いかにして社会に貢献できるか？』 『そして、自分はどのように社会に貢献できるのか？』 と考えて行動することなのです。 例えば、”自分は体力があるから建築現場で支えよう、自分は音楽が得意だから、歌で社会を明るくしよう”など。 グローバルでは・・自分の好きなこと・得意なことを活か

「グローバルビジネスが広がれば、世界平和につながる」そう、信じています。１５年程前に、余り好きでない国へ出張しました。その国の人も日本人が嫌いな人が多いとテレビやマスメディアの情報で思い込んでいました。でも出張先で、自らのミスで招いたトラブルも現地のマネージャーやスタッフが一緒になって、助けてくれました。また私が起こしたトラブルに対する現地のお客様の激しい怒りに対しても現地のマネージャーとスタッフが一緒になって、謝罪してくれて、リカバラリーを全力で協力してくれました。それ以来、その国がとても好きになりました。仕事を通して、共通の目標に向かって、一緒に汗を流せばどんな国の人とも仲良くなれる。今の経済の分断が、世界平和を遠ざけている。そんな感じがします。私には国と国の友好関係を築く事はできませんが。。個人単位の仕事を通した国をまたいだ友好関係を作ることを支援できると思います。外国人と仕事をするのは苦手と思われている方々のご支援させて頂ければ、と願っています。

６、グローバル社会（Global Society） （１）グローバリゼーション（globalization） 　グローバリゼーションとは人間の諸活動が時間的空間的制約を超えて全地球規模になりつつある現象・感覚を指します。特に「冷戦」（the Cold War）終結後、市場経済が世界的に拡大して「生産の国際化」（internationalization of production）が進み、資金・人・資源・技術などの「生産要素」（factor of production）が国境を超えて移動するようになり、各国経済の開放体制と世界経済の統合化が大きく進むこととなりました。しかし、グローバリゼーションが「人類の統一」という「コスモポリタニズム」（cosmopolitanism 世界市民主義）の夢を実現するとは必ずしも限らないということが、次第に明らかになりつつあります。大量のヒト・カネ・モノ・情報の流通が新たな摩擦や緊張、経済格差を引き起こしてきたからです。 　こうしたグローバリゼーションに対して、地域単位での統合や協力を進める政策を「地域主義」（regionalism）と言い、EU（ヨーロッパ連合）、NAFTA（北米自由貿易協定）、APEC（アジア太平洋経済協力会議）などがそれに当たりますが、経済分野での動きが顕著です。また、「グローバル」と「ローカル」を合わせた「グローカル」という言葉も生み出されました。 オリエンタリズム：パレスチナの文芸評論家サイードが名づけた、西洋中心主義的で浅薄な東洋観のこと。 ステレオタイプ：固定観念に囚われたイメージや態度。偏見や差別を生み出す原因となり

オリエンタリズム：パレスチナの文芸評論家サイードが名づけた、西洋中心主義的で浅薄な東洋観のこと。 ステレオタイプ：固定観念に囚われたイメージや態度。偏見や差別を生み出す原因となるので、異文化と接する際にステレオタイプに当てはめて相手を判断しないように心がける必要があります。 カルチャー・ショック：自分が慣れ親しんだ文化とは異なった文化に出会った時に、心に生じる違和感や衝撃。 エスノセントリズム（自民族中心主義・自文化中心主義）：自民族や自国の文化を優位とし、他の民族や文化を価値の低いものと見なす態度のこと。 文化相対主義：自民族や自文化の価値観を絶対視せず、他の民族や文化にも積極的な価値を認め、互いに尊重し合おうとする考え方。 多文化主義（マルチ・カルチュラリズム）：様々な人種，民族，階層がそれぞれの独自性を保ちながら，他者のそれも積極的に容認し共存していこうという考え方、立場。「人種のるつぼ」的な同化主義に対抗する考え方。 グローバリゼーション：ヒト・モノ・カネの流動性が高まり、国境を超えて地球規模で様々な変化を引き起こす現象。国を前提とする「国際化」よりも大きな概念と言ってよいでしょう。ナショナリズムと対立するように考えられていますが、基本的には経済的な原理です。 インターナショナリズム：独立主権国家の並存を前提として，それを超えた超国家政治社会の形成を志向する思想。より上位の政治機関への一部主権譲渡を含むので、基本的には政治的な原理です。狭義には国際問題の解決において、他の国家・国際機関との協調行動や対話を重視する外交思想・外交政策を指し、「国際主義」「国際協調主義」など